Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXXI. Bönderna och deras vårdare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
nurens samfälda beslut. Det är m. a. o. icke yttre regler,
utan hans samvete, det enskilda såväl som det allmänna, som
är bestämmande för hans handlingssätt. Det är denna
sam-vetslag, som framträder i den ryske bondens uppfattning af
eganderätten, arfsrätten, algörandet af rättstvister och
dömandet af en felande broder. Det är samma lag, som framträder
i hans djupa deltagande, icke blott med de svaga, utan älven
de djupt fallna, hvilka alla han tillika med de gröfsta
brottslingar gifver den gemensamma benämningen »olyckliga» och
behandlar såsom sådana. ingenting kan t. ex. vara mera
rörande än det praktiska medlidande, som de ryska bönderna
visa sibiriafångarne eller de olyckliga flyktingarne från
fängelserna, åt hvilka de hvarje kväll lägga ut ett stycke bröd
utanför fönstret till sin bostad.
Likasom miren utgör mushikens verld, så yttrar sig också
hans naturliga patriotism i hängifvenhet för miren. Han
sätter sin ära i att arbeta och »lida för miren.» Den
konstlade patriotism, som krigsmaktens och prestväldets
representanter söka inprägla hos folket, har aldrig funnit någon
genklang bland de stora massorna.
Hvad vi nyss sagt om den ryske bonden och hans mir,
gäller hufvudsakligen för de tider, då den nuvarande
upplösningsprocessen ännu icke börjat. Alla öfverdrifter, all
sentimentalitet i uppfattning och skildringar af den ryske bonden
tillhöra det förflutna. Den prosaiska verkligheten har utplånat
alt sådant, men mushikens kraftiga gestalt, fältets och plogens
hjelte, har på det hela taget icke förlorat på att afklädas
dessa fantastiska prydnader.
Det är alldeles naturligt, att grym, cynisk egoism och
djupt moraliskt förfall måste åtfölja den fruktansvärda kris,
i hvilken det ryska folket f. n. befinner sig; det är ett under,
att det ännu ådagalägger så mycket icke blott af dess ofvan
beskrifna dygder utan äfven har att uppvisa, icke blott
enstaka fall utan äfven en konstant uppenbarelse af hjeltemodig
och sjelfuppoffrande kamp för sanning och rätt, hvilken
finner sitt motstycke endast i den första kristna tiden. För att
göra. sig en föreställning om de hårda prof, på hvilka ryska,
böndernas motståndskraft och uthållighet sättas, måste vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
