Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Forelæsninger om Troen.
7. Lad os her bemærke, at en Reli-
givn, som ikke fordrer Opoffrelsen af-alle
Ting, har aldrig tilstrækkelig Kraft til at
frembringe den til Liv og Saliggjørelse nød-
vendige Tro; thi, fra Menneskets første Til-
værelse af, kunde den til Liv og Saliggjø-«
relse nødvendige Tro aldrig erholdes uden
Opoffrelsen af alle jordiske Ting. Det var
formedelst dette Offer, og dette alene, at
Gud har anordnet at Menneskene skulde op-
naae og nyde det evige Liv; og det er for-
medelst Opoffrelsen af alle jordiste Ting-
at Menneskene virkelig veed at de gjør de
Ting, der er velbehagelige for Guds Aasyn.
Naar et Menneste har frembaaret som Of-
fer for Sandhedens Skyld, alt det han har,
ikke engang holdende sit Liv tilbage, og han
troer for Gnd at han er bleven kaldt til
at gjøre dette Offer, fordi han søger at
gjøre hans Villie, da veed han, med den
største Sikkerhed, at Gud annannner og
«vil aunamme hans Opoffelse og Offring- og
at han har ikke søgt, og vil ikke soge, hans
Ansigt forgjeves. Under disse Omstændig-
hed·er kan han altsaa erholde den for ham
nødvendige Tro for at erhverve det evige
Liv.
8. Det er forgjeves for Mennesker at
indbilde sig, at de er Arvinger med dem,
eller kan blive Arvinger med dem, som har
frembaaret deres Alt som Offer, og ved
dette Middel opnaaet Tro paa Gud og
Yndest hos ham, saa at de kan erholde det
evige Liv, undtagen de, iligeniaade, frem-
bcere ham det samme Offer, og ved denne
Offring faaer Kundskab om at de er vel-
behagelige for ham.
9. Det var ved Offer at Abel, den
første Martyr, fik Kundskab om at han var
Gud velbehagelig. Og fra den retfærdige
Abels Dage indtil den nærværende Tid, er
den Kundskab Menneskene har om at de er
velbehagelige for Guds Aasyn, opnaaet ved
Offer. Og, i de sidste Dage førend Herren
kommer, vil han samle sine Hellige tilsam-
men, som har gjort Pagt med ham, ved
77
Offer. Ps. 50. 3, 4, 5: ,,Vor Gud skal
komme, og ikke tie; en Ild stal fortære for
hans Ansigt, og det skal storme saare rundt
omkring ham. Han skal kalde ad Himlene
ovenfra, og ad Jorden, for at dømme sit
Folk. Samler mig mine Hellige, som’ har
gjort Pagt med mig ved Offer.
10. Dem, altsaa, som gjør Offringer,
vil Gud give det Vidnesbyrd at deres Lev-
net er behageligt for hans Aasyuz og de
som har dette Vidnesbyrd vil have Tro til
at erhverve det evige Liv, og vil blive istand
til, formedelst Troen, at være bestandige til
Enden, og annanune den Krone der er op-
bevaret dem, som elske vor Herre Iesn Christi
Aabenbarelse. Men de som ikke offrer kan
ikke have denne Tro, fordi Mennesket er
afhængig af dette Offer for at opnaae denne
Tro; derfor kan de ikke tilegne sig det evige
Lev, fordi Guds Aabenbaringer ikke garau-
terer dem Myndigheden til at gjøre saale-
des, »og nden denne Garauti kunde Troen
ikke existere-
11. Alle de Hellige, om hvilke vi har
Underretning i alle de os bekjendte Aaben-
baringer af Gud, erholdt den Kundstab de
havde om deres Velbehagelighed for haus
Aasyn —— ved det Offer, de havde offret til
ham; og, formedelst den saaledes erholdfe
Kundstab, blev deres Tro stærk nok til at
aunanuue Forjettelsen om det evige Liv-
og til at taale at see ham, som er nsyns
lig, og formedelst Troen var de gjorte dyg-
tige, saa at de kunde bekjæmpe Mørkets
Magter, stride imod Modstanderens Svig-
agtigheder, overvinde Verden, og naae En-
deniaalet for deres Tro, nemlig deres Sjæ-
les Saliggjøi«else. ,
12. Men de, som ikke have gjort dette
Offer til Gud, .har ikke Vished om at de-
res Levnetsløb er velbehageligt for hans
Aasynz thi hvad der end kan være deres
Tro eller Mening, det er en Tvivls- og
Usikkerheds-Sag i deresSindz og hvor der
er Tvivl og Usikkerhed, der er ingen Tro, ei-
heller kan der være. Tvivl og Tro eristes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
