Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
186
trykkelig til det Øiemed, at groe ov fra
den-lave Menneske-Stand, til at blive
til Guder ligesom vor Fader i Himlen.
Dette er Sandheden derom,« lig«eson1·det«
er. — Herren har organiseret Menneste-
slcegten til-den ndtrykkelige Hensigt: at
forøges i den Kundskab og Sandhed, der
er hos Gud, indtil Mennesket er istand
til at skabe Verdeuei, og blive til Gndei,
nemlig Guds Sønner
Hvormange vil blive saaledes ophøiet2·
Saamange »som eeier Faderen og Søn-
nen; som annamnier den Hellig-Aand, »og
røgler deres Kald, og besindes rene og
hellige; d·e-skal,.krones i Faderens og-
Sønnens Nærværelse; Hvem ellers? Jnk
gen. · Hvad bliver der as alle de andre?
Vil J støde dem hned og uedsaenke dem
til Bunden as deu bundløse Afgrund, som
Djæveleus Engle?— Hvo er haus Engle?
Jugen Mand eller Qvinde, undtagen de
annammer Saliggjørelsens Evangelium
og da soruegter det og ganske vender sig
bort sra·det, idet de selv vaanv opossrer
Guds Søn. De er de eneste der vil lide
Guds Vrede i al Evighed. »
Hvormeget vil det koste at berede ·en
Mand, Qvinde, eller noget Væsen, til at·
blive en Djævelens Cngel, at lide med
ham i al Evighed? Ligesaa ««meget som
til at berede Een til at indgaae i det
celestialeRige, til Faderens og Sønnens
Aasvn, at blive en Arving til hans Rige
og al haus Herlighed, og krones med .
Herligheds, Udødeligheds og evigt Livs
Krone. Nu, hvo vil blive fordømt i al
Evighed? Vil nogen as Resten as Men-
uesieslcegten? Nei! — ikke een as dem.
Vi talte om selve Hedningenez dersom
de har en Lov, ligemeget hvein der har
forsattet den, og de handler efter deres
bedste Vidende, da vil de saae en Her-
lighed, der overgaaer hvad g kunne fore-
stille Eder ved nogen Bestrivelse jeg kunde
give;«J,.kan ikke-begribe den mindste
En Tale af Præsident Ytrigham Yonng
Deel as deu Glorie Gud hai beiedt fine
Væsener, hans Hcenders Gjeiiiingerz thi
disse Folk, som sidde for mig, hvilke er
lovmcessige Sønner og Døttre as»·vorq
Fader i«Hiinleu, ndsprang alle sra ham ;
det er ikke opkommet iMe«nneskets Hjerte
at begribe hvad ,han har beredt for dem-
Herren udsendte «sit Evangelium til
Folketzhan sagde: ,,Ieg vil give det til »
milisSøn Adam; sra ham annammede sL—
Methuselah det; o«g«Noah annainmede
det fra Methnselahz og Melchisedek med- -
delede til Abraham. — I Noce Dage, .
Folket. forkastede det i Almindelighed. "
Alle de derblev gjordt bekjendt med dets
Grundsætninger, og derved »blev »gjordt
bekjendt med og smagde Frelseus K»rast,
og vendte sig bort derfra, de blev Djæve-
leus Engle.
Lad os anvende det direkte paa os
selv, der» har anuaminet Sandheden og
sinagt Guds gode Ord. Scet at jeg og
I vender om og sorkaster det, og«lcerer
vore Børn at det er en Usandhed,·lcerer
det samme til vore Naboer, og at det er
Narreri»for vore Sandser; lad »os sor-
negte den Herre, der kjøbte os, hvad vilde
der blive as? vore Børn vilde ovvore i
Vantro, og Svnden vilde hvile paa vore
Hoveder Men er vi trofaste, og Tiolket
vil ikke troe vort Vidnesbyrd, da skal vi
annamme vor Belønning, ligesom om de
troede det.
Scet at Jordens-Beboere stod sor
mig: de der er døde, hvad skal vi ssge
om dem? Er de saret til Himlen eller
tilHelvede? Der er et Sprog as eu viis
Mandi Biblen »saalvdende: »Hvo kjen-
der at MennesketsAand, deu farer opad
eller at Dyrets Aand saier nedad. « Alle
har de Aander, skulde jeg heras formode
Atter hedder det et andet Ste d: «Herren
gav, og Herren tog; Herrens Navn være
lovet-« Mennesket døer og dets Aand gaaer
til Gudsin gav den. Alle disse Ting hø-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>