Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Mormonerne.
Følge er, at de vende sorte tilbage og
liig eir mægtig Lavine falde de paa deres
Ophavsmcends Hoveder med en Vægt
som paa eengang er forstraekkelig og-over-
«vceldende. Altsaa, hvorfor vedblive at
brnge Vaaben saa ntidig og fatalt? Hvor-
for vedblive at brnge Usandheder og
Chicanerie til i høieste Grad at forkaste
Sandhed og Ærlighed2 Hvorfor al denne
evige Fordreien as de virkelige Spørgs-
maal, den virkelige Afgjørelse as den
Mormonste Tro? Da de kom iBerørelse
med det allerrigtigste sundamental Min-·
eip af vor Religion, hvorfor angreb de
det da ikke ligesom en Lærd og en
Gentleman, og ikke ndfyldte deres Atti-
kel med lav Snak og Æreskjcenden2
Men, Sir, vi har ikke i Sinde at
lade dem slippe faa let. Saa bede vi
dem komme tilbage og vise os vor Vild-
farelse! De Sidste-Dags Hellige forkynde
tillidsfuldt deres Theologi, og paastaae
dristigt, at den sande og levende Gnd er
et Væsen, «soin besidder baade Legeme
og Dele.« Vi troe det, fordi vi hver-
ken overeensstemmende med Skriften eller
Fornuften kan troe det Modsatte. Vi
troe det, fordi vi ikke kan satte, at det
er muligt, det kan være anderledes. Vi
troe det, fordi Skriften erklærer det at
være Sandheden.
Vi har søgt Biblen igjennem adskillige
Gange, og kunde aldrig finde blot en ene-
ste Tert, som sagde, at Gnd havde hver-
ken Legeme, Dele eller Passioner, fom
moderne (saakaldte) Orthodore udtrykker
det; men vi sinde, at han ikke alene er
fremstillet som om bau havde baade Le-«
geme og Dele; men det er ndtrykkelig
erklæret, at han har dem. Hvem er Je-
sns Christus? Er han ikke Gud? Jo-
hannes siger, (Joh.1, 1.) at han er Gud.
368
følgelig Dele; thi ethvert Hele er gjort
afDele, hvad enten det er i Himlen eller
paa Jorden.
Gnd er en Aand. En Aand er lige-
saa meget en Substants som nogen anden
Snbstants, han har et Legeme, fordi der
kan ikke være en Snbstants uden et Le-
geme; og dersom han har etLegeme, har
han Dele, fordi intet Legeme kan existere
nden Dele.
Da Gnd skabte Mennesket, skabte han
det i siteget Billede og sin egen Lignelse;
sikke i hans moralske Billede; isand-
hed, en saadan Ting som et moralsk
Billede har aldrig, og kan aldrig eri-
stere, undtagen i de lærde Theologers
sorfcengelige Indbildninger, som i at søge
efter Gud, hjnlpeu ved menneskelig Viis-
dom, tilsidst har paastaaet, a»t han havde
hverken Legeme, Dele eller Passionerl—
at han er et nmaterielt Væsens som
strængt talt i jævnt Engelst betyder
Ingenting.
Da Herren viste sig for Moses iMe-
nighedeus Tabernakel, sagde han, »du
kan ikke see mit Ansigt; thi der skal
intet Menneske see mit Ansigt og leve ;
Og Herren sagde: see et Sted ved mig,
og du skal staae paa en Klippe; og det
skal skee, naar min Herlighed gaaer forbi,
da vil jeg lade dig staae i Kloften paa
Klippen, og jeg vil skjule dig med min
Haand, medens jeg gaaer forbi;
og naar jeg borttager min Haand-, da
skal dn see mig bag til;. men mit An-
sigt skal ikke sees.«· (2 Mose V. 33,
20—23.) Atter:— Esaias siger, at han
saae Herren »siddende paa en Throne.«
(Esaias 6,1 og 2.) Stephanns saae
Himlene aabnede, og Frelseren staa ende
ved Gnds høire Haand: (Ap. Gjr.
7, 56.) Johannes saae ham ogsaa, og
Opreiste han ikke sit Legeme fra detq
Døde, og tog det med sig til Himlen?
Om faa er, da har Gndet Legeme, og-
baerer Vidnesbyrd om, at han var iført
en Kjortel ned tilFodderne, og opbnnden
under Brystet med« et Guld-Beste.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
