Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Tale af 0rson Pratt.
Lys, og det Hele af Christus vilde
da boe i Eder.
Der er en Aabenbaring, Som
dette Folk ikke almindeligen er
bekjendt med. Jeg tænker den er
aldrigblevenpubliseret, men maa-
skee den vil vorde detiKirkens
Historie. Den er given i Spørgs-
maal og Svar. Det første S ørgs—
maal er: Hvad er Guds Kavn i
det rene Sprog? Svaret siger:
»Ahman.« Hvad er Guds Søns
Navn? Svar: »Ahmans Søn —
den største af alle Guds Dele und-
tagen Ahman.« Hvad er Menne-
skenes Navn? »Ahmans Sønner«
er Svaret. Hvad er Englenes Navn
i det rene Sprog? »Angloman.«
Denne Aabenbaring o"aaer ud
aa at vise, at Ahmans « ønner er
( e største af alle Guds Dele, und-
tagen Ahmans Søn og Alnnan, og
at Angloman er de største af alle
Guds Dele, undtagen Ahmans
Sønner, Ahmans Søn og Ahman,
visende at Englene er lidt lavere
end Mennesket. Hvad Slutning
kan vi uddrage deraf ? At alle
disse forstandigevæsener erDele
af Gud, og at de, som har de fleste
Dele af Gud, er de største eller
næst Gud, og de, Som har dennæst
største Part af Guds Dele, er de
næSt største eller nærmest til Guds
Fylde; og saaledes kunde vi ved-
blive at efterspore Fornuftvæse-
nernes Følgerække fra de høieste
til de laveste, idet vi følger Dele
og Andele af Gud, saa langt som
vi er gjort bekjendt med dem.
Derfor Seer vi, at hvorsomhelst
der findes en storPortion af denne
forstandige Aand, der er saa me-
get af Gud tilstede i samme For-
hold, og den kan voxe og tiltage
indtil der er en Fylde af denne
Aand, og da er Guds Fylde der.
Naar vi betragter Gjenstanden
idette Lys, er der ikke længere
43
nogen Hemmelighed i det Skrift-
Sted, som siger, at Faderen eri
Sønnen og Sønnen i Faderen; thi
de er stedse eet, arbeidende til-
sammen for at fuldkomme- Forløs—
ningens store Værk-.
Sønnens Kjød ogBeen var ikke
i Faderen, ei heller forsøgte Jesus
atbibringe ensaadanldee. Apost—
lene forstod dette Punkt saaledes
som vi gjør, og de vidste ligeledes
at han havde gjort og skabt alle
Ting; vi troer det samme, og at
han er uendelig-. lkke uendelig
udstraktisin Person, men at den
alvise Substants, som kaldes den
Helligaand, er »i alle Ting og
rundt omkring alle Ting.«
Vi indseer derfor Rigtigheden
af vor Frelsers Bøn: »Faderl jeg
beder ikke alene for disse tolv
Apostleiz som du har givet mig,
men for alle dem, som skal tro paa
mig formedelst deres Ord; at de
alle maa være eet, ligesom du,Fa—
de1«,eri1nig, ogjeg i dig, at de
maa vorde fuldkommede til eet,
ligesom vi er eet.«
Derfor skal Menneskene alt-
Saa blive eet med Christo efter den
samme Grundsætning som han er
eet med Faderen. Der kan vel
ikke være nogetlllenneske, der er
saa taabelig at tænke og troe, at
alle Mennesker, som vil troe paa
Frelseren formedelst Apostlernes
Ord, skal blive een og samme Per-
son; det er ikke et saadant Be-
greb, der er fremstillet, men de
skulde faae den samme Sandhed,
som vilde gjøre dem til eet i deres
Følelser-, Ønsker, Hensigter og
Handlinger for Frelsen af Adams
faldne Slægt.
Naar vi seer paa alle dissePrin—
eiper og overveier dem, Saa yder
de os Glæde og Trøst, og Over-
verveielsen giver mig et alvorligt
Ønske at blive eet med mine
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
