Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Familieforholde.
i Foragt baade for Guds og Men-
neskenes Love, og tramper dem
under Fødder. Omendskjondt en ·
Mand forlader sin Hustru i etLand ’
og gaaer til etandet, det løser ham
dog ikke fra hans Forbindelse-’
thi der ives ingen Lov af menne-
Skelig Fndstiftelsq Som o hæver
en anden i disse Anliggen( er.
En Sidstes-Dags-Hellig, Som vil
bryde sin PagtidenneHenseende,
viser virkeligen baade for Gud
og hans Brødre, athan er fuldkom-
men uskikket til at slutte Pagter
under den eelestiale Lov og høste
sammes Velsignelser, af den
Kjendsgjerning-, at han har viist
sig Selv enten udygtig til at holde
den ringere Lov, eller uvillig til
at gjøre det. Menneskenes Ringe-
agt for alle Love i disse Anliggen-
der og Brudet af indgangne Pags
ter, har bidraget mere til at forne-
dre Menneskeslægten end alle an-
dre Under, tilsannnenlagte.
Gud beskikkede Manden at
staae i Spidsen for hans jordiske
Skabninger og at tage Anforselen
i enhver Ting, som er stor og for-
ædlende. DersomMeendvildesere
deres Stilling ved at holde Guds
Love, saa vilde Qvinderne ikke
vige langt ud af Veien. Eftersom
Herren bestemte, at Qvinden skul-
de være Manden lydig, saa skabte
han hende Svagest af de To, og
ind lantede i hendes Natur en
Til øielighed at klynge sig til
Manden, og en Attraa at behage
ham og adlyde hans Onslcen Det
var bestemt, at Manden skulde
bruge denne Magt, ikke som en
Plage-Foged til at undertrykke
og ødelægge, 1neniK·jærlighed og
Medfølelse og ifølge Retfærdighe-
dens Lov. Misbrugen af denne
Magt er det, som vil give dobbelt
Vægt til Mændenes Fordømmelse,
naar de betragtes særskilt fra
77«
Qvindeme. Vi ønsker dog ingen-
lunde at forstaaes saaledes, at
Qvinden ikke Synder i at under-
kaste sig Mændene ulovligen.
Tvertimod, dersom de gjør det
med Vidende og uden Vold, saa
er de lige skyldige. Men hvor
Mænd har brugt Bedrageri, List
eller Vold for at overvinde den
Dydige eller Tillidsfulde, da har
de en dobbelt Synd at Svare for.
Denne Grundsætning kan anven-
des med særegen Kraft paa Mænd
i denne Kirke, Som forven der Præ-
stedommets Magt og 1ndflydelse
til saadanne lave Hensigter. Mænd
har nedværdiget sig til følgende
Yderligheder — de har givet sig
sig at tilbede Qvinder, som er
u( enfor deresMagt, medens de til
Samme Tid under-trykker, forne-
drer og banlyser fra Samfundets
Kreds dem, som de kan overvinde
ved deres forføreriske 1ndflydelse.
Dersom en Mand vilde træde frem
med hiin ædle, uafhængige Ret—
Skaifenhed i Gliarakteren,Som det
Sømmer sig Skabningens Herre,
og opfylde den høie Ansvarlighed,
som er bleven paalagt ham, saa
vilde Forførelse, Fordærvelse og
Falbydelse ophøre, Livets Kilder
vilde blive rensede 00- Menneske-,
Slægten vilde ikke længere ud-
arte.
Vi vil nu lægge Mærke til An—
vendelsen af disse Prineiper og af
deres lndHydelse paa Mænd og
Qvinder i Frelsens store Plan.
Manden Skulde Staae i S idsen
for og være den styrende a t i
sin Familie, og de skulde yde en
meest ubetingede Lydighed til
hans Raad. Naar Familieforbins
delser er Stiftede under den eele—
Stiale Lovs Pagter, og Medlems
merne af en Saadan Familie adly—
der deres Hoved, da er han an-
Svarlig for deres Frelse; og om
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
