Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Familieforholde 79
mægtigede til at forløse hans Skab-
ninger.
Uden Tvivlkommerdet Spørgs-
maal ofte i de Helliges Sind: hvor-
for har Herren forbeholdt sig selv
udelukkende den Ret at foreskrive
og raade over de Anliggender, »
Som henhøre tilMenneskenesFon
plantelse? Aarsagen er, at Li-
vets Kildevæld er Kilden til hans
Herlighed, Herre dømme og Magt.
De er Spiren til en Uendelighed
af Godt, dersom de ikkun bruges
i rene og retfærdige Hensigter, og
af ubegrændset Ondt, dersom de
forvendes og fordærves. l begge
Retninger er Følgerne, som ud-
springer deraf, uberegnelige, og
kan alene maales af et Sind, som
kan omfatte Evigheder af Tilvæ-
relse. -
For at see vor Gjenstand mere
klart, lad os betragte Verden som
den er, og derefter-som den skulde
være. Det er umuligt med Pen at
beskrive Høiden og Dybden af
den Vederstyggelighed, Elendig-
hed og Vee, som har klædt hele
Naturen iSorgz eller den Orden,
Skjønhed og Lyksalighed, som
vilde herske, dersomLivets Kilde-
væld var rensede og bestyrede af
Love, som Gud harindstifteti den
Hensigt. Men maaskee vi vilvære
istand til at hæve Sløret tilstræk-
keligt for at faae en begrændset
Oversigt af hvad Samfundet er
og hvad det skulde være. For
det Første, Lidenskab, istedetfor
Grundsætning, er den store bevæ-
gende Kraft« til at erholde en Hu-
stru eller en Mand. Der gives
mange lykkelige Undtagelser til-
deels, eller i det Hele, men Liden-
skab erHovedkilden til Handling
hos en storDeelaf Menneskeslæg-
ten. En ung Mand og en ung
Qvinde, maaskee af Sædvane i
Samfundet, af en tilfældig Om-
stændighed, eller muligen med
den Forestilling at blive gift, sø-
ger hinandens Selskab. Under
Samfundets nærværende 1ndret·
ninger, hvad andet har de til at
veilede dem, end Ungdommens
varme, tilskyndende Lidenska-
ber. Muligen de kan blive holdt
tilbage ved en dunkelForestilling
om Ret og Uret. Qvindens Ære
og Rygte kan staae paa Spil. Man-
den har sandsynligviis lært afSam—
fundets 0rganisation, og af dets
gjængse Meninger, at Qvinden er
dømt til at lide ikke alene Pøl-
gerne af hendes egen Ubetænk—
somhed, men ogsaa af hans Syn-
der, medens han sammenlignings—
viis nyder Fritagelse. Qvinden
har Tilskyndelserne af sin egen
Natur saavelsom hans forføreriske
liidtlydelse at bekæin e. Er det
noget Under, at en og Dyden
skulde bukke under for den sam-
menhobede B rde? Manden ——
nei, ikke Man en, men etMisfoster
af en fuldkommen Skabning —
thi han skulde ikke beæres med
Titelen Mand — efter at den til-
lidsfulde Pige er bleven offret for
hans nedrige Lidenskab, væmmes
ved sit Offer, og overlader hende
til at udholde, saa godt hun kan,
de sammenhobede Lidelseraføde—
delagt Rygte, tilintetgjort Haab,
og alle et hengivent Hjertes for-
ædlende Følelser, brudte og knu-
ste. Naar Qvinden er saaledes
ødelagt, hvad skulde der gjøres
ved ham, som saaledes har brudt
al Lov, tilintetgjort een af den Al-
mægtiges Døttre og Stjaalet en Ju-
veel fra en tillidsfuld Faders og
Moders huuslige Kreds? Gaa hen
i de saakaldte Retter for Retfær-
dighedens Udøvelse i det ohrist—
nede, oplyste England, og 1 vil
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
