Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Joseph Smiths Levnetsløb. 121
Diseiplez og vi har Aarsag til
i Sandhed at være ydmyge for
vore Fædres Gud, at han har la-
det disse Ting blive nedskevne
for os saa tydeligt, at uagtetBaals
Præsters Anstrængelser og for-
enede 1ndHydelse, har de dog ikke
Magt til at forblinde vore Øine og
formørke vor Forstand, dersom vi
blot vil aabne vore Øine et Øie-
blik og læse med Opri tighed.
Men 1yttilUdlægge sen af Lig-
nelsen: »Naar Nogen horerRigets
Ord og forstaaer detikke, dakom—
mer den Onde og river det bort,
som var saaet ihans Hjerte. « Læg
nu Mærke til Udtrykket: ,,det
som var (før) saaet i hans Hjerte ;«
»denne er den, som modtagerSæd
ved Siden af Veien.« Mennesker,
som ikke har Retfærdigheds Prin— :
ei i sig, og hvis Hjerter er fulde
atPSynd og som ikke har nogen
Begjærlighed efter Sandhedens
Grundsætninger, forstaaer ikke
Sandhedens Ord, naar de hører
det. Djævelen tager bort Sand-
hedens Ord af deres Hj erter, fordi
der er ingen Attraa efter Retfær-
dighed i dem. »Men den, som
modtager Sæd paa Steengrund,
er den, som hører Ordet, og an-
nammer detstrax med Glæde, dog
har han ingen Rod i sig, men bli-
ver kun ved til en Tid, thi naar
Trængsel eller Forfø1 else kom-
mer for Ordets skyld, orarges de
snart. Den ogsaa, som modtager
Sæd iblandt Torne, er den, som
annammer Ordet, og denne Ver-
dens Bekymrin og Rigdoms For-
førelse qvæler rdet, og han bli-
ver uden Frugt. Men den, som
annammer Sæd i den ode Jord,
er den, som hører Or et o for-
staaer det, hvilket ogsaa ærer
Fru t og frembringer, Noget en
hun rede Fold, Noget en tred-
. og indtil Verdens
sindstyve Fold, Noget en tredive
Fold.« Saaledes forklarer Frel-
seren selv for sine Disciple Lig-
" nelsen, som han fremsatte, og ef-
terlod hverken Hemmelighed el-
ler Mørke paa deres Sind, som
standhaftigt troe paa hans Ord.
Vi drager altsaa den Slutning,
at den sande Aarsag, hvorfor
Mængden eller Verden, som Frel-
seren betegnede dem, ikke mod-
tog nogen Forklaring over hans
Lignelse, var paa Grund af Van-
tro. Eder, siger han, (talende til
sine Disei le) er det givet at for-
staae Gulds Riges Hemmelighe-
der. Og hvorfor? Paa Grund
af den Tro og Tillid de havde til
ham. Denne Lignelse blev frem-
sat til at bevise Virkningerne, som
frembringes ved Ordets Prædi-
ken; og vi troer, at det har en li-
gefrem Hentydning til Be yndel-
sen eller Opreisningen a Riget
i den Tidsalder; derfor vil vi ved-
blive at følge hans Yttringer an-
gaaende dette Ri e fra den Tid af
nde.
Han fremsatte for dem en an-
den Lignelse, som ogsaa harHen—
tydningtilRigets Opreisning i den
Tidsalder, sigende: Himmeriges
Rige lignes ved et Menneske, som
saaede god Sæd isin Ager. Men
der Folkene sov, kom hans Fjen-
de og saaede Klinte iblandt Hve-
den og gik bort. Men de1·Grøden
voxte og bar Frugt, da lod Klin—
ten sig ogsaa tilsyne. Men Huus-
bondens Tjenere kom frem og
sagde til ham: Herre, saaede du
ikke god Sæd i din Ager? hvor-
fra haver den da Klinten? Han
sagde til dem: det haver en Fjen-
de gjort. Da sagde Tjenerne til
ham: vil du da at vi skulle gaae
hen og luge den af ? Men han
. sagde: nei, paa det 1 ikke skulde
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
