Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
130 Fremadskriden·
bekjendt med den Grundsætning,
at Mennesket er ligesaa uafhæn- »
gig i dets Virkekreds som Gud er
i sjn — at ethvert Menneske dem-
ner sin Sye-» skyer-ene ved sine
Handliizymz baade i( denne Ver-
den og den næste, at Herren viser
Menneskene Maaden, hvorpaa de
skal blive store, herlige og op-
høiede, liig ham selv; og det er
ligesom at fortælle den Vilde om
Oivilisationens Fordele og Vel-
signelser — han kan ikke fatte
dem og han slutter derfor, at hans
Vei er den bedste, fordi hans Fæ-
dre, før ham, fulgte den. Denne
indskrænkede lndbildsklied, den-
ne blinde Bgenkjærlighed findes
i lige Grad hos den Christne, som
lios Jøden og Mahoinedanerem
iblandt alle —— de Vilde, de Bar-
bariske og de Oiviliserede. Naar
denne Skranke er nedbrudt —
naar et Menneskes Sind kan gri-
be den ldee, atKundskab ens Kilde
er uudtømmelig —— grærids eløs som
Evigheden, og at lntet kan for-
hindre dets Premskridem undta-
gen de Hindringer, Som det selv
kaster i Veien for sig: da begyn-
der Vægten af personlig Ansvar—
lighed og Nødvendigheden af
Anstrængelse at vise sig, og det
indledende Skridt er taget i en
Retning-, som, hvis den følges, vil
føre det fra een Sandhed til en an-
den, indtil det kan fatte Evighe-
den, maale Uendeligheden, og
sidde i Gudernes Raad.
Lad os anbringe denne Grund—
sætning paa de Hellige, som er
adspredte iblandt Jordens Natio—
ner. De er bleven fødte og op-
dragne i deres Fædres særegne
Fordomme og Skikke. Det ud-
fordredes allerførst en stor An-
strængelse hos dem til at tage det
første Trin i den rigtige Retning
— til at adlyde Evangeliets første
Grundsætninger — til at troe at
Joseph Smith var en Prophet og
at Gud havde atter nedladt sig til
at aabenbare sin Villie til Menne-
sket, men naar Skridtet var taget,
var det ligesom at en nye Verden
aabnede sig for deres Blik, og for-
saavidt som de gjorde det med et
reent Hjerte, syntes Gud, Menne-
sket Verden og alle dens mangfol-
dige Forskjelligheder afSkabnin—
ger at forandres, fordi de selv var
bleven forandrede, og det natur-
lige Menneskes Uieforblindelse
svandt for Aabenbaringens kla-
rere Lys. Saa stor som Foran-
dringen var’A saa var den ikkun
Begyndelsen, og baade den og
de praktiske Velgjerninger, som
kommer deraf, er afmaalte og
yderst indskrænkede vedLovene,
Skikkene og de snævre Begreber
hos dem, som omgiver dem. De
kan øve Tro, Omvendelse, Daab
og Haandspaalæggelse for den
HelligsAands Gave; de kan deels
tage iSalcraineiitet, synge, bede
og øve Retfærdighed i den Virke—
kreds, hvori de bevæger sig.
Det Spørgsmaal er ofte gjort,
endog af nogle saakaldte Hellige:
»Hvorfor kan vi ikke tjene Gud
og blive frelste ligesaavel hvor vi
er, som vi kan ved at samle os til-
sammen til et beskikket Sted?«
Dersom Saadanne har modtaget
al den Saliggjørelse de ønsker-,
dersom de har gjort al den Frem-
gang de eftertragter, vil vi anbes
tale dem til at forblive i det Sam-
fund og under de lndilydelser,
som er saa ligeartede med deres
lavtkrybende Tilbøieligheder; thi
de er ikke istand til at modtage
mere Salighed, end de er villige
til at stræbe forz og dersom der
gaves dem noget mere, vilde det
være ligesom at kaste Perler for
Sviin. De adspredte Hellige, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
