Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
252
brydelser, nogle to, nogle fem,
nogle femten, nogle tyve Aar og
atter andre deres hele Livstid.
Det vilde være beklageligt, om
Herren ikke var ligesaa retfærdig
som Menneskene. Nogle Theolo-
ger vil have ham til at være gru-
sommere og ubarmlijertigere; men
han har sagt, at Enhver skal døm-
mes offer jSsisiifkixycriem Fjjorw B
Legeme-M Derfor blev de’ der le·
vede før Syndilodem og som øde·
lagdes iNoahs Dage, og som da
blev sendte i Fængsel, besøgte af
Jesus efter hans Død. Apostelen
Petrus siger os, at Jesus ,,leedDø-
den efter Kjødet, men blev leven-
degjort efter Aanden, i hvilken
han og gik bort og prZedikede for
Aanderne, som vare i Forvaring,
som fordum vare gj enstridige, der
Guds Langmodighed ventede i
Noe Dage.« 1 Petr.Br. 3, 18.)
Leeg dette Skriftsted sammen med
det, som siger, hvad Jesus kom
for at gjøre, nemlig: »for at aabne
Fængselets Døre for dem, som
vare bundne,« saa faaer vi Udfal-
det af hans Prædiken for de In-
des ærrede fra Noe Dage, og de-
res øsladelse af Feengselet Pro-
pheten Esaias siger, at visse Kon-
ger panorden og deHoies Hære,
som ere i det Høie, »skal blive
samlede tilhobe, som Bundne sam-
les til en Hule, og blive lukkede i
Fængsel; men de skulle besøges
mange Dage derefter.« (Esaias
24,21.) Det er visselig intet øn-
skeligt Sted for Jordens Kongerz
men der er Befrielse endog for
dem; thi vistnok-Dagederefter-skul-
le de besegcs· Forbind hermed
Aab enb areren Johannis Bemærk-
ninger, saa er Sagen meget tyde·
l1g. »Havet afgav de Døde, som
var 1 det og Docleu og Helvede af-
yove de Docto, som var e dem, og
de bleve dømte enhver efter sine
Er Mormonismen et religiøst Paradox.
Qjerninger.« Saaledes seer vi, at
hvilken Magt Døden og Helvede
end kan have havt, saa er den nu
brudt, og de opgive begge deres
Døde, Det kan være morsomt for
nogle at tale om lld og Svovl, og
at skildre hvorledes Syndere væl-
ter sig blandt Drager og Slangen
Skorpioner og Flammer, og ste·
ges paa Jernrister, og kastes om·
kring af Djævle med lldgailer og
synge:
,.Utallige Aar i Pinejeg tilbringe maa,
Som aldrig, aldrig, aldrig Ende vil kaael«
Men for os er det grusomt, uret-
færdigt’ usandt, i Modsætning til
Skrifterne, og oprorer enhver
ædel og ophøiet Følelse i Menne-
skets Sin d, en skammeligBeskyld·
ning mod Guddommen, og tvert-
imod hans aabenbarede Villie og
Lov. Vi kunde sige: »Por saa-
danne Lærdomme, Tanker og Fø·
lelserbefrie os Herre Gudl« Og
dersom vi fremdeles skulde være
saa ulykkelige at falde i Overtræ—
delse, da skulde vi føle ligesom
David: »Lad os falde i den le·
vende Guds Hænderz« men be-
frie os fra Saadanne Domme, som
de ovenfor anførte.
Vi har nu gjennemgaaet for-
skjellige af de meest fremragende
Lærdomme, eller Evangeliets før-
ste Prineiper, som vi kalder Mor·
monismez vi anseer dem som bi-
belske og uomstødelige, og ud-
fordrer den religiøse Verden at
bevise dem at være falske med
Bibelen som Rettesnor. Vi har be·
viist, at Troe, Omvendelse og
Daab ved Neddyppelse til Syn-
dernesForladelse,Haandspa-alæg—
gelse for den Hellig Aands Gave,
de Dødes Opstandelse og en evig
Dom, var Lærdomme og 0rdi·
naneer, som lærtes og sanetione—
redes af Apostlerne, og som troe·
des af de gamle Helligez at dette
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
