Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Evangeliets første Prineiper.
jættelse var til dem, som er langt
borte, til alle Nationer og Lande
— den udsrakte sig til enhver
skabning.
Hvad Grund kan nu et Menne-
ske have til at adlyde en Deel af
Evangeliet mere end en anden?
Hvorfor Skulde Menneskene have
saa forskjellige Meninger om
Evangeliet, naar det er fremsat
saa tydeligt? Een siger: »Jeg for-
moder, at det var tilstrækkeligt
for mig at døbes eller bestænkes,
medens jeg var et Barn, thi det
var Skik og Brug i de Dage, og
jeg formoder, de kaldte detDaab.«
Godt, har vi ikke viist Dig, at
Omvendelse er af Gud, og at alle
Mennesker derfor maa omvende
sig? Jesus Christus kom ikke for
at kalde de Retfærdige, men Syn—
dere til Omvendelse, og han be-
falede ogsaa sine Tjenere at gaae
frem og vidne for dem, som søgte
Guds Rige, og gav dem Kraft til
at helbrede Syge og til at udkaste
Djævle.
Kan smaae Børn begaae Syn-
der? Kan de høre Evangeliet og
modtage det i deres Hjerter? Kan
smaae Børn overveie Noget, tæn-
ke, omvende sig og frembringe
Frugter, skikkede for Guds Rige ?
Kan smaae Børn oplæres til at ad-
lyde Evangeliet i deres spæde
Barndom? Til alle disse Spørgs-
maal maa ethvert fornuftigt Men-
neske svaret Nei! Godt, hvad skal
vi da gjøre med Evangeliet, hvad
smaae Børn angaaer-i3 Vi er vil-
lige til at efterkomme Prelseiens
lnstruxer, hvor vi underrettes om,
at vi Skal velsigne dem og bede
for dem; men for Syndere, der er
tilstrækkelig voxne til at handle
frit for sig selv-Personer, der er
tilstrækkelig voxne til at være an-
svarlige for den Almægtige, og
som er i Stand til at undfange
325
Synd i deres Hjerter og til atfrem—
bringe Frugter deraf — for Saa-
danne var Omvendelse og Daab,
og derfor kunde aldrig Evange-
liet anvendes paa smaae Børn; det
var et Evangelium til frivillig Ly-
dighed, og derfor kunde det ikke
passe paa Barnet i dets Moders
Arme.
Gaae og »lær« alle Nationer og
døb Folket; sUnderviisningen
skulde ikke ,,følge« Daaben, men
lær dem at iagttage alle de Ting,
som Jesus talte om. Dersom l nu
døber et lidet Barn, husk da at
sige det alle Ting, underviis det
og derefter døb det, efter hvilket
l skal lære det at iagttage alle
Ting.
l seer, at der ikke fordres en
død Ceremoni til at udføre Chri-
sti Evangelium; men etBarn kun-
de ikke spørge, hvad er Ordet?
Man er bleven vandt til at stole
paa den døde Skik, og lader sine
Børn bestænkez men dersom no-
gen af Eder blev besteenkede, saa
var det paa en Tid, l ikke kunde
hjælpe Eder selv, og derfor veed
l lntet om det, uden at l er bleven
fortalte, at man bestænkede Eder,
da l var smaae.
Uagtet Eders Børnebestæn—
kelse adlød l dog aldrig Evange-
liet, fordi det varet Evangelium·
til Omvendelse; og saaledes vil
det være, naar det bæres frem til
alle dem, som Herren vor Gud vil
kalde dertil. Det Evangelium,
Som vi prædiker, er et Evange-
lium til Omvendelse og Syndernes
Forladelse til Enhver, der vil ad-
lyde det, og indbefatter Daab, en
frivillig Daab, som er anvendelig
paa alle de sande Lydige i enhver
Nation, der har besluttet at leve i
et nyt Levnet, og som bærer Om-
vendelsens værdige Frugter, og
hvad var det? Apostlen lærer os
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
