Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
94 Guds Regjering
Carls- Kasse-vises
af Jofm Tak-lor.
(Fortsat fra Fagan 70.)
—-
Det andet Prinoip har for Nær-
værende mange Forsvarere paa
Europas Fastland, nemlig smiil-
lismem Liig alt Andet har den
forskjellige Sider, og er i- dens for-
skjellige Forgreninger bleven for-
svaret af Fourier, Robert 0wen,
Cabet,PierreLerouxogProudhon
i Buropa og Fanny Wright iAme—
rika.
Hovedformaalet for mange af
disse Folk er at faae et Fælles—
skab af Gods og Eiendom. Nogle
af dem forkaster Christendom-
men ganske, og Andre overlader
til Enhver at gjøre, som han vil;
Andre tillægger den en Smule Vig-
tighed. Jeg vilde i Korthed be-
mærke om de første af disse, at,
dersom Tvivlslæren skal være
Grundlaget for Menneskets Lyk-
salighed, vil vi være i en usselTil—
stand til at forbedre Verden. Det
er udøvet Vantro, som har bragt
verden til dens nærværende For-
fatning; hvor vidt den ublue Be-
kjendelse deraf vil føre til Gjen-
oprettelse og Lyksalighed, maa
·eg overlade til mine Læsere at
edømme.
fra Gud, somharbragt al vorElen—
dighed over os. Det er ikke no-
gen særdeles fornuftig Maade at
mildne den ved at stadfæste Men-
neskene i Tvivlslæren. Jeg veed,
at der er meget i Verden, som be-
virker Tvivl og Uvished i Reli-
gionsanliggender, og Religions-
bekjendere har meget at staae til
Ansvar for; men der er en meget
væsentlig Forskjel mellems vor
Guds og vor Herres Jesu Christi
Religion og deres, der bekjende
hans Navn.
Det er vor Fjernelse"
Ilvad Gommunismen angaaer,.
vil vi undersøge den korteligen i.
dens Theori, eller om detfrivillige
» Prinoip. Saml ud et Antal Men-
nesker i Paris, London, Berlin el-
ler enhver anden Stad, som er i
Besiddelse af alle disse Stæders
Onder og Fordærvelser, og orga-
niseer dem til en Oommune. Vil
blot deres Forflytning fra et Sted
til et andet forbedre dem? Visse-
lig ikke. Hvis de var fordærvede
før, vil de ogsaa være det efter de-
res Flytning; og om de var ulyk-
kelige før, vil de blive det fremde-
les. Denne midlertidige Foran-
dring vil ikke gjøre-nogen For-
skjel; thi Mennesker, som har for-
skjellige religiøse,politiske ogmo—
ralske Anskuelser, kan aldrig bli-
ve enige. De Udestaaelseiz som
existereri Verden i en storMaales
stok vilde findes der i en mindre;
og endskjønthorsigtighed, Over-
bærelse og Politik for en Tid kun-
ne virke i de mindre Oirkler, saa
vilde alligevel 0nderne existere;
og endskjøndt de kunde ulme o
blive indespærrede liig en Vu —
kan, saa vilde de kun rase med
større Heftighed, naar de bryder
ud.
Jeg har talt med Nogle, som sy-
nes at troe, at alt, hvad der er nød-
vendigt til atbefordre Menneskets
Lyksalighed er, at have nok at
spise og drikke, og at det vilde
erholdes ved dette Middel. Jeg
indrømmer, at Menneskenes Vel-
være og Lyksali hed for en stor
Deel forøges ve disse Tings men
atanseedemsomRodenog rund-
volden er uret. Under Europas
nærværende Forfatning, hvor saa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
