Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
De Helliges Eenhed.
Som ovenfor bemærket, dette
er i Reli ionen forsvaretsomheld—
bringen e Kappelyst, nødvendig
for Christendommens Fremgang;
og itimelige Anliggender ansees
det, at samfundet kan ikke løbe
paa Oivilisationens Bane uden
denne Kappen. Hvad der an-
gaaer den religiøse Deel afSpørgs—
maalet, saa kan vi ikke fatte hvor-
ledes dette Uhyre, Sekterismen,
med de mange Hoveder og man-
ge Legemer, kan bidrage tilChris
Stendommens Fremgang, efter-
som Christi Evangelium indbe-
fatter Eenhed ogBroderskab. Og
alligevel siger man os, at uanseet
alt-dette, er det dog kun een Kir-
ke, Dele af Christi Legeme; men
dersom denne S littelse er blot
en Skuffelse, vil et være vanske-
ligt at sige’ hvori den adskiller
sigfravirkeligheden Endskjøndt
man siger os, at Uovereensstem-
melsen er ikkun angaaende min-
. dre Punkter, vilde det ikkedes-
mindre blive vanskeligt logisk at
bevise , hvorledes det kan være
mindre væsentligt, som saa almin-
deligt har en skadelig 1ndvirken
paa Samfundet, og frembringer
den nærværende Tingenes Til-
stand, hvorledes Overeensstem-
melse angaaende nogle faa Punk-
terkan opveieMeningsforskjellen
angaaende de titusinder, eller
hvorledes Enighed kan trium-
phere, naar Sekterismen er seier-
rig; paa enhver Mark. Til Trods
fors disse Nutidens-Samfunds her-
skende Begreber og særkjender,
lærer de HelligessTheologi, at de
maa blive eet baade -i aandelige
og timeli e Ting-. Den holder for,
at in en ag er ringe, som er i
Fjen skab med Eenhed og Bro-
derskab, ei heller er Noget uvæ-
sentligt, som bidrager til at danne
disse Forhold. Den indskaerper
199
den 1dee, at der maa være enfuld·
kommen Overeensstemmelse i
Legeme, ’Aand, Tro, Haab, Lær3
dom, 1nteresse og Bestemmelse-.
Ved Gjennemførelsen af disse
Hoved-Anskuelser erklærer den,
at der er blot een Saliggjørelses—
plan for alle Adams Sønner-. Der
findes ingen Voldgiftskjendelse i
dette System. Dissenter og Geist—
lige, Papister og Hedninger, For-
tidens som Nutidens , maa alle-
komme ind ad den samme Dør og
vandre paa den samme Sti, der-
som de skal opnaae oelestial HerT
lighed. Naar de, som er i Mørke
angaaende Saliggjørelsens store
System, fremkaster for de Helli e
Tilværelsen afLoven omdekjø e-
lige Bud i gamle 1srael, og paa-
staaer, at Evangeliet blev ikke
rædiket førend i Christi Dages
lienviser Brødrene dem til saa-
danne Skriftsteder, som: »Den
(Loven) blev feiet til for 0vertræ—
delsers Skyld.« »Thi for os blev
Evangeliet prædiket, ligesaa vel
som for leinez men 0rdet,som præ-
dikedes, avnede dem ikke, fordi
det var ik e forenet med Tro hos·
dem, som hørte det.« ,,l Elske- -
lige! da jeg alvorligen havde for
at tilskrive Eder om den fælles
Frelse, fandtjeg det fornødent at
tilskrive Eder med Formaning om H
at stride for den Tro, som een-
gang er overanworclel deEell2·ge,-«
og mange andre bibelske Anviiss
ninger, at de Troende i alle Tidsse
aldre, som ikke forhaerdede deres
Hjerter, forstod Evangeliet- esgk »
blev frelst ved det. 1 Sandhefjls
ovenstaaende Anførsler er f
sat Exempler fofrs de nei-ligge
de af Paulus og Juda azax
der var skeet før-deres sid- H-
om der endog ikke var
Anviisninger i den hel 7 ·«
ja, om Bibelen end ikss
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
