Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Guds
bandede Som en Nation paa Grund
af deres Fædres Misgjernin er,
ogkunne ikke som en Nation li-
ve" løste fra denne Forbandelse,
førend Tiden kommer. Som lns
divider kunne de annamme Evan-
geliet ligesaavel som Andre. De-
res Fædre begik som en Nation
svare Forbrydelser imod Gud i
en længere Tid, og opfyldte til-
sidst deres Uretfærdigheds Maal
ved at forkaste ogkorsfæste Guds
Søn. Naar de dræbte Propheterne
og stenede dem, som Gud send-
te, hvorledes kunde han daunder—
handle med dem. Han kunde føl-
geligen ikke handle anderledes
end at ,,omkomme hine Viin-
gaardsmænd og give Viingaarden
til Andre.« Thi om Gud er Viin-
gaardens Eiermand, og har Ret
til at skjenke nationale Velsignel-
ser for Lydighed, saa har han og-
saa Ret til at hjemsøge dem med
nationale Forbandelser for Uly—
dighed. En Nation, som forka-
ster Gud og hans Skikke, og dræ-
ber hans Propheter, og dog paa-
Staaer at være hans Folk, handler
paa en hykkelsk Maade og paa-
fører Efterkommerne en stor For- s
bandelse. Og dersom Menneske-
ne ikke-ville erkjende Gud, hvor-
ledes kunne de vente, at han skal
erkjende og velsigne dem? Atter,
der gives hedenske Nationer ind-
hyllede i Afguderi; og om Millio-
ner af Mennesker kom ind i Ver-
den paa saadanne Steder, hvor
Afguderi og Overtro hersker, vil-
de det være uretfærdigt at straffe-
dem for hvad de ikke- kjendte.
Derfor, om de ikke have-nogen
Lov, skulle de vorde dømte uden
Lov; og Gudvil i sin egen Viis-
dom ordne deres Anliggender, thi
det er deres Vanskjæbne, ikke de-
res personlige Skyld, som har
bragt dem i deres nærværende
Regjermg.
2771
Stilling. Dog, dersom vi vilde ef-
ters ore deres Historie, skulde
vi nde, at ligesom det.var med-
1sraeliterne, saa er det med dem.
Deres nærværende Mørke og-
Elendighed havde sin Oprindelse;
» fra Afvigelse frakGudz og· efter-»
som deres Fædre ikke ønskede at-
bibeholde Kundskaben om Gud-,
gav han dem o til deres nærvæ-
rende Mørke, orvirring og Us-
selhed. See Pauli Bemærkninger
herom i Rom. 1, 21——25. 28. Thi-I
Fædrenes Levnet har en.stor lnds
Hydelse paa Børnene saavel inas
tional Henseende som i Familiesk
livet. Derfor skulle Jøderne vor-:
de velsignede som en Nation som-
Folge af Forjættelserne, der gaves-.
Abraham; thi, Som jeg forhen har-
sagt, disse ere evige Grundsæt-
ninger; Mennesket er et evigt:Væ.—
! sen, og alle dets Handlinger har-
evige Følger. Fædrenes Hand-
» linger have Virkning og 1ndiiy—
delse paa deres Børn baade som-
" Familier og Nationer,baade i Tid
og Evighed. · Og disse store
Grundprineiper, som Gud har sit
Øie paa med Hensyn til Na-··—
tionerne og Verden, ville sikker-
ligen vorde opfyldte. Derfor Op-
muntringen til at opvække Men-.
neskene at træde i Abrahams
Fodspor, at de, ligesom han, kun-.
ne erholde Velsignelser for sig
selv og deres Afkom.· Og derfor-
udvalgte Herren Abraham. Her-A
ren sagde: ,,Thijeg kjender ham,·
at han skal byde sine Børn og sit
Huus efter sig, at de skullebevare
Herrens Vei, til at gjøre Retfær-
» dighed og Dom; paa det at Her-
« ren skal lade det komme over.
’ Abraham, som han—··haver lovet
ham.« 1"- Moseb. 18, 19. Og hvor.—
’ for bekymrede Herren sigi saame-
. get om dette? Paa Grun
s egne Hensigter med Hensyn til-.
af hans
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
