Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
372 Forskjellen mell. Eorløberen Elias og Propheten Elias.
ves iApostlernes Dagei0verleve—
ring af Visse tilSatans Tugtelser, at
———de maatte blive frelste paa den
Herres Jesu Dag; de bleve be-
seglede ved Eliæ Aand til Helve- "
—des Eordømmelse indtil Herrens
Dag eller Jesu Christi Aabenba-
-I«else.
Her er Loven om Udvælgelse,
som Verden har disputeret saa
meget om; men de forstaae lntet
sderaf
De Lærepunkter, som Presby—
terianerne og Methodisterne have
disputeret Saa meget om, »een—
ang i Naade,altid i Naade,ellers
Faldne fra Naaden,« vil jeg yttre
mig lidt om; de ere begge urig-
tige; Sandheden tager en Vei
imellem dem begge; thi naar
Presbyterianerne sige: ,,eengang
iNaade, Du kan ikke falde,« sige
Methodisterne: .,Du kan have
Naade i Dag, falde fra den i Mor-
gen, Dagen derpaa have Naade
igjen, osv. afvexlende bestandi-
enz« men Skriftens Lære og
Eliæ Aand vilde vise, at de begge
ere urigtige, og tage en Vei imel-
iem begge; thi ifølge Skriften er
det »um«l2«gh at de, som eengang
sere oplyste og som have smagt
den himmelske Gave, og ere
blevne deelagtige i den Hellig-
Aand, og have smagt Guds Ord
og den tilkommende Verdens
Kræfter-, og falde fra, atter atlcmme
fornyes tit Omvendelse, da de
·korsfæste sig selv Guds Søn, og
gjøre ham til Spotz« altsaa er der
en Mulighed for, at Mennesker
kunne falde fra, og skeer det, saa
kunne de ikke atter fornyes, og
Kraften afEliæEmbede kan ikke
besegle dem imod denne Synd,
thi dette er en Undtagelse, fast-
sat iPræstedømmets Beseglinger
og Myndighed.
Jeg vil gjøre enhver Lærdom,
som jeg fremsætter, tydelig, og
den skal staae paa en fast Grund-
vold, og jeg trodser hele Verden,
thi jeg vil søge Beskyttelse under
de brede Vingers Skygge af det
Værk, hvormed jeg er beskjæfti-
get. Det gjør lntet til Sagen for
mig, om al Helvede koger over;
jeg anseer det ikke for mere end
Tornenes Knittren under et Ko-
gekar. —
En Morder for Exempel —-
Een, som udgyderuskyldigtBlod,
kan ikke faae Forladelse. David
søgte inderligen til Herren med
Anger og Taarer at faae Forla-
delse for Uriæ Mord, men han
kunde kun faae den ved at gaae
il Helvede; han fik det Løfte, at
hans Sjæl skulde ikke forblivei
Helvede.
Endskjøndt David var en Kon-
ge, erholdt han aldrig Eliæ Aand
og Kraft og Præstedømmets Fyl-
de; og det Præstedømme, som"
han annammede, og hans Throne
og Rige skal tages fra ham og gi-
ves i de sidste Dage til en Anden
ved Navn David, opreist af hans
Slægtlinie.
Petrus henviste til den samme
Gjenstand paa Pintsefestens Dag,
men Mængden fik ikke den Bega-
velse, som Petrus havde; men
flere Dage derefter, da Folket
spurgte ham, hvad de skulde gjø-
re, siger han: »Jeg ønskede, at 1
havde gjort det uvidende,« me-
nende Herrens Korsfæstelse, osv.
Han sagde ikke til dem: »0mven—
der Eder og lader Eder døbe til
Eders Synders Forladelsez« men
han sagde: »Derfor fatter et an-
det Sind og omvender Eder, at
Eders Synder maae vorde udslet-
tede, naar Vederqvægelsens Ti-
der komme fra Herrens Aasyn.«
Saadan var Tilfældet med Mor-
dere; de kunde ikke blive døbte
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
