Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Guds Regsering.
over Jacobs Huus evindeligen, og der skal
ikke være Ende paa hans Kongerige.« Luc.
1,. 32. 33.
Det vil maaskee ikke være upassende
her at anføre en Mening, som har gjort
sig meget almindelig gjældende over hele
Christenheden, at Christi Rige var et-aan-
deligt Rige, at det blev oprettet paa den
Tid, Frelseren var paa Jorden, og at
Christenheden, som den nu er, er dette
Rige. Efter hvad jeg allerede har skrevet
om et virkeligt Rige og en virkelig Regje-
ring, skulde man synes dette er overflø-
digt; men da denne Mening er næsten al-
mindelig i hele den christne Verden, Maae
mine Læsere undskylde, om jeg i dette Til-
fælde gjør en lille Afvigelse. Flere Skri-
benter i den catholfke Kirke, saavel som de
ærdærdige Herrer David Simpson, Magi-
ster i de frie Kunster, Bistop Burnett,
John Wesley og mange Andre blandt
Protestanterne have forsvaret kovenanfdrte
Mening. Indholdet as deres Begreber
ere: at Daniel ved Billedet af Guld,
Sølv, Kobber, Jern og Leer i hans 2det
Capitel,c og ved de fire Dyr i hans 7de
Capitel fremstillede et aandeligt Rige;
at dette Rige blev oprettet i Frelserens og
hans Disciples Dage; at Christenheden,
som den nu existerer, er dette Rige; og
at det vil blive almindeligt herskende over
hele Jorden. De foregive, at de fire store
Riger: det Babyloniske, det Persisie, det
Græske og det Romerske, ere repræsenterede
ved Billedets Hoved, Bryst, Bug og Been,
samt ve·d de fire Dyr i 7de Capitel; og
at Riget skulde opreises under det fjerde
Riges Herredømme, som de rigtigt angive
var det Romerske. De angive endvidere,
at Engelens Ord og Propheti til Maria,
som vi ovenfor have anført, ogsaa bleve
opfyldte ved Messiæ første Komme, ved
hans Prædiken, ved hans Evangelium og
Organisationen af hans Kirke, osv. Mange
andre Skriftsteder anvendes i samme Be-
379
tydning, hvilke vilde være overflødigt for
mig at anføre ved Behandlingen af dette
Æmne. Jeg har ovenfor henviist til
nogle af de Vigtigste. Med al Ærbødig-
hed for de Herrer, der have skrevet om
denne Gjenstand (og deres Opdragelse,
Angærdighed og Talent gjør, at man maa
have en vis Agtelse for deres Meninger),
maa jeg bede om Tilladelse til at afvige
fra dem og sige, at i deres Forsøg paa at
understøtte en yndet Læresætning, have de
taget feil; thi for mig synes det, at Intet
kunde være fjernere fra den rette Mening
af disse Skriftsteder, end ovennævnte For-
tolkning. Hvad den anførte Fremstilling
af de fire store Monarchier angaaer, an-
seer jeg den for fuldkommen rigtig; men
at paastaae, at Riget skulde opkeises un-
der det fjerde Monarchi, eller under det
fjerde Dyrs Herredømme, er at drive Tin-
gen for vidt. Texten lyder: »Men i de
samme Kongers Dage, skal Himmelens
Gud opreise et Rige.« Spørgsmaalet er:
Hvilke Konger? Man svarer mig i een
af de Fires Regjeringstid, og da Jesus
kom, da det romerske Rige svang sit Scep-
M- er det øiensynligt—det, der hen-
tydes til.
Men lad mig atter gjøre et Spørgs-
maal: Under hvilke Kongers Regjeringi
skulde dette Rige opreises? J den Fjerdes
RegjeringstidZ Visseligen ikke. Lad Da-
niel selv tale. Efter at have beskrevet det
fjerde Rige, som var det Romerske, der
lignes ved Jern, og som paa Billedes re-
præsenteredes ved Benene, henviser han til
andre Riger og Herredømmet, som ligne-
des ved Jernet og Leret. Der var ogsaa
Fødder og Tæer, saavel som et Legeme,
hvilke repræsenterede Riger eller Konger.
Dette er tydeligt. fprklaret i 7de Capitel,
hvor Daniel, efter at have beskrevet de fire
Konger, taler om ti Horn, der svare til
de ti Tæer i det førnævnte Billede. Disse
ti Horn ere ti Konger. Det var altsaa i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
