Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Synden og dens Aarsager.
Kjodet mod Aanden — Aanden mod Kjo-
det. Dersom Mennesket altid alvorligt
søger Guds Aands Bistand, og kjæmper
standhastigt mod det Onde, da vil Aan-
den hæve sig over Kjodet, og hans nu-
«værende Organisation vil kunne indtage
den foronskede Stilling, ved at han efter-
lever rigtige Grundsætninger og den cele-
stiale Lov. Hvis han derimod giver efter
i Kampen, vil Kjodet triumphere, besmitte
Aanden og bringe usigelig Elendighed over
den Overvundne. Tag det, som Du vil,
—— Veien til Ophøielse er den lykkeligste
og bedste, baade nu og evindeligen. Naar
ethvert Ønske er behersket, enhver Lidenskab
tæmmet, enhver Tilbøielighed underkastet,
og de alle staae under den HelligsAands
fornuftige Veiledning, da er han skikket for
de ædleste og helligste Nydelser.
Men Alle have syndet; derfor have
Alle mere eller mindre givet efter for Kjø-
delighed. Dette forudsaae Gud. Da han
vidste, Satan vilde bestrcebe sig for at
ruinere Menneskene, aabnede han en Ud-
vei for dem, hvorved de kunde undgaae
den truende Fare. Hvis Mennesket ikke
var bleven udsat for det Ondes Indflydelse,
vilde han aldrig være falden. Men da
kunde han ikke være bleven prøvet, han
kunde ikke have lært at regjere sig selv, og,
som en nødvendig Folge deraf, heller ikke
Andre. Opnaaelsen af Regjeringsdygtig-
hed er een af Hovedhensigterne med denne
Skabning —— Dygiighed til at kunne re-
gjere sig selv og alt sit Afkom i al Evig-
hed. Uden at han grundigt forstod Re-
gjeringsprineiperne, kunde han ikke handle
med Viisdom under den store Elohims
Overherredomme, kunde ikke præsidere over
Skabningernes Skjæbne, og — da han
aldrig havde havt Erfaring —— kunde han
ikke have Kundskab om, hvorledes han
skulde regjere og styre saadanne Væsener
som vi. Derfor er det Ondes Magt
uundværlig, paa det at Mennesket ved at
227
udsættes for dens syndige Fristelser kunde
prøves og findes værdig, og i Erfaringens
Skole lære Viisdom og Kundskab, som
aldrig kunde erhverves paa nogen anden
Maade. Hvilken uendelig Viisdom er ikke
udfoldet endog i de mindste Enkeltheder af
alle Guds Planer og Hensigter! Men
Gud, som kjendte alt dette, som kjendte
Menneskets Udygtighed til at imodstaae de
mangfoldige Judflydelser, som vilde blive
anvendte paa ham, besluttede i sin Ret-
færdighed at udruste Mennesket.med saa-
danne Vaaben, som kunde sikkre ham Sei-
ren over hans store Modstander. Derfor
sendte han sin Søn Jesus Christus til
Verdens Gjenlosningz derfor lærte han
Mennesket Evangeliets hellige Principer,
og lovede ham Velsignelser, som kun kunde
erholdes ved Lydighed mod dets Fordringer;
og tilsidst gav han ham den Hellig-Aand,
ved hvis uskatteerlige Hjælp han bliver
istand til at overvinde sin Saligheds
Fjende.
Vel er Djævelen et Onde, men et
nodv endigt Onde, hvilket vi have seet
af ovenanforte Grunde. Han søger at
hindre Guds Planer, at udrydde hans
Tjenere af Jorden, at udbrede Fordærvelse,
Elendighed og Synd blandt Menneskenes
Børn, og søger at fylde de Helliges Leir
med Misfornoielse og Apostasiz men i
Alt dette fremmer han kun de Planer, der
ere lagte af den Gud, som Djævlene troe
paa, og for hvis Magt de skjælve. Alle
kunne ikke blive ophøiede i de evige Ver-
dener. Alle kjæmpe ikke mandigt nok, for
at kunne overvinde deres Lyster og Til-
bøieligheder, som Satan søger at benytte
sig as til deres Fordærvelse. Men uden
denne Prøve vilde de Ædle og Onde, de
Magtige og Svage, en Jesus og en Ju-
das, Propheten og hans Mordere, mod-
tage eens Belønning og blive talte sam-
men. Den eelestiale Lov træder først og
fremmest Lydighed og Vdmyghedz dernæst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
