- Project Runeberg -  Skapelse og utvikling : nyorientering i utviklingslæren med særlig henblik paa vitalisme og religion /
39

(1927) [MARC] Author: Richard Eriksen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den bibelske skapelsesberetning

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

39

utviklingsforløpet bevirkes av iboende kræfter, saa
fører dog de anlæg, som gir utviklingen retning og
maal, i sidste instans tilbake til et skaperord, en
guddommelig idé. Men først i det samlede
verdens-forløp, forsaavidt det har karakteren av en
utvik-lingsproces, kan hele den guddommelige verdensplan
og sammenhængen mellem dens enkelte skaperord træ
klart frem.

Fra denne verdensplans synspunkt er hele verden,
saavel i rum som i tid, en sammenhængende enhet,
hvilket jo ikke forhindrer, at de enkelte dele eller
trin i denne enhet trær klart ut fra hinanden. Den
avslutning og ny begyndelse, som karakteriserer
overgangen fra avsnit til avsnit i et digterverk eller
fra akt til akt i et drama ødelægger jo heller ikke
enheten i kunstverket som et hele. Allikevel kan
man være enig med Augustin i, at tidsfølgen i
skaperverket maa forsvinde for den Eviges blik, fordi
den samlede verdensplan samtidig er tilstede for Guds
aasyn. Ti vi ser kun stykkevis i rum og tid, hvad
der for det guddommelige syn utbreder sig som et
fuldstændig overskuelig hele. Augustin ser i de „seks
dage" kun en indrømmelse til menneskets begrænsede
fatteevne og fremhæver, at ,,den som lever et evig
liv, skaper alt paa engang". (Creavit omnia simul).
Derfor indeholdes egentlig hele skapelsesberetningen
i begyndelsesordene: ,,I begyndelsen skapte Gud
himmelen og jorden". Hvad der følger efterpaa er
kun en nærmere analytisk eller allegorisk utfoldelse
av indholdet i disse ord. De seks dage blir paa denne
maate kun et prisme, hvorigjennem Guds evige lys
brytes og opstykkes i de forskjellige farver, som viser
sig for et tid- og rumbestemt syn, d. v. s. for en
begrænset betragtning.

Vi maa huske paa, at hvad der for et lavere syn
opstykkes i en tidsfølge, kan være samtidig
overskuelig for et høiere syn, og at planen først trær
frem for den, som overskuer det hele. Dette forhold

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jan 24 23:15:47 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/skapelse/0047.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free