Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kasimir Leino
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
olemme jo nähneet Oksasessa ja Yrjö-Koskisessa,
niiden kiristymisen inhimillisenä
todistuskappaleena me voimme pitää esim. Arvi Jänneksen
runoa Inhuuden ihantelijalle, jonka
hän Minna Canthin kirjallista tuotantoa vastaan
linkoaa, niiden täytenä sodanlieskana taas P ä i
-välehden ja Uuden Suomettaren
leirien yhteen-iskemistä 1890-luvun alkuvuosina.
Edellisen yksilöllis-luonnontieteellinen,
jälkimmäisen kansalliskristiilinen kanta seisoo kumpikin
vielä koko suomalaisessa kansansielussa jyrkästi,
joskaan ei aina johdonmukaisesti, vastakkain. —
Meidän ei ehkä olisi tarvis mainita, että juuri nämä
olivat myös Kasimir Leinon ja A. Meurmanin
kirjallisten taisteluiden syvemmät, aatteelliset
alkutekijät.
Psykologinen estetiikka on johdonmukainen
seuraus luonnontieteellisestä
maailmankatsomuksesta. Jäsenpä Kasimir Leino korkealle
kuuluttaa-kin käänteentekevässä lyyrillisessä
runokokoelmassaan Ristiaallokossa, jonka hän
julkaisee Pariisista palattuaan. Yhdessä Ahon
Yksi n-kirjan, Järnefeltin Isänmaan ja
Ivalon Aikansa lapsipuolen kanssa se on
silloisen nuoren polven suuria ohjelmajulistuksia.
Sen erikoisuus on siinä, että se on —
lyyrillinen.
Mutta se oli aikoinaan ennen-kuulumatonta
lyriikkaa suomalaisessa kirjallisuudessa, uutta
sekä muodoltaan että sisällykseltään. Muodol-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
