Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Polen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
POLEN.
heterna, då dessa påtvinga dem ett nytt skolhus. Det religiösa draget
är utmärkt återgivet i olika nyanser, och den rustike byprästen är en
dråplig figur. Den nedärvda hedniska vidskepligheten har omklätts i
fantastiska legender, som röja, att författaren själv är en katolsk
romantiker. Huvudintresset knyter sig till en gammal karsk storbonde,
omgift med en ung, lättsinnig kvinna, som blir kär i sin styvson — en
polsk Helena i denna lantliga Iliad. Det är ett kulturhistoriskt och
folkpsykologiskt dokument av hög rang, buret av en sedlig idé, tron på
folkets egna kraft.
En annan sida av den polska bondesjälen, den religiösa ekstasen
med dess förirringar, belyses i Reymonts gripande skisser från det
olyckliga Cheimlandet, där två nationaliteter och tre konfessioner
bryta sig mot varandra och skapa ett tillstånd, snarlikt medeltidens
gudomligt vanvettiga martyrskap och religionsförfölj elser. Däremot
har Reymont varit mindre lyckad, då han i en historisk trilogi har sökt
skildra Polens historia mellan den andra och tredje delningen — här
saknar man Sienkiewicz’ historiska konstnärlighet och poetiska flykt.
Reymont är en utmärkt virtuos med mångsidig ämnessfär, en epiker
med lyrisk glöd, en modern realist, men polsk romantiker, en
impressionistisk konstnär, som låter den sedliga tendensen indirekt framträda
genom människornas egna handlingar, utan att han själv framträder
som moralpredikant eller domare. Det mesta av hans verk skall kanske
snart sjunka i glömska, men hans »Bönder» skola leva.
* *
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>