- Project Runeberg -  Samuel Ödmanns skrifter och brev / Andra bandet /
178

(1925) [MARC] Author: Samuel Ödmann With: Henning Wijkmark
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Brev till: - A. Knös

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

dominio peccati. Säger man der, att J. C. förlossat oss frå
reatus med den försäkran, att Gud är kärleken, och frå
domi-nium med lära, exempel och kraft till helgelse, så är man på
Socinianske spår. b) Subjectum — eller Deus in Christo,
xaxaXXaaatov, betraktad i anseende till reatus och dominium.
— Man finner lätt, att Gud, såsom salig, icke kan medgifwa
det sednare — men huru eftergifwer Gud det förra el:r reatus?
Jag förstår det icke annorlunda, än att Gud gaf sig sjelf
till Xuxpov. Om denna war nödig i anseende till Gud, anstår
oss ej undersöka, men för oss war den nödwändig till
sinneslugn och mod att företaga bättring genom Guds Andas
kraft. Cfr Math. 20,28. Xuxpux-qq. Act. 7,35. Fil 2,14.
Denna Xuxpwats kan jag ej heller restringera till blotta
dominium, utan ock till liberatio a poenis promeritis. uTtåp
-fj^öv. Gal. 3,13. Detta kan skje utan det wi kalla ira, som
in Deo ej finnes (ehuru wi derom i terminen fått 2
Dissertationer af D:r Christiernin). Men jag menar, att det i wår
själ inplantade begrep om Deus justus fordrar det. Men
hwad är nu Xunpov? På hwad sätt har Gud i Christo
up-häfwit reatus hominis, ante conversionem, impii et scelesti?
Huru blef reatus borttagen i J. C. död och blod? Per
vic-timam piacularem? eller mere condonando? Och huru skall
detta föreställas? Kan %axaAXa-pf) och ilaa\iåc wara
Synonyma?

c) Finis reconciliationis; sinnesfrid och helgelse,
oskiljaktiga. 2 Tim. 2,19.

Den andra satsen, att saliggörande tro är tro pä Gud, icke
Fadren för Christi skull, utan på F adr en, honom (Joh. 14,9 f.).
Denna sats tål ock mycken utwikling, hwarom jag hjertel.
önskar och utbeder mig uplysning. — Jesus och Fadren äro
ett. Paulus lärer x Tim. 2,5 att avfrpwTtoe J. C. war

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 20:50:54 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/sodsob/2/0180.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free