Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
30
Man upplyste mig om, att många av dessa tiggare
voro fräcka bedragare, som med konstgjorda medel,
litet deg av mjöl, blandad med rödfärg, saft etc.
förmå utstyra sig med de rysligaste bölder och sår
och så bedraga de lättrogna. Fasa och vämjelse
blandade sig nu med medlidandet, då man blickade
utefter raden av dessa eländiga människor utan
att ens kunna avgöra var oförskyllt lidande eller
nedrig förställning mötte ens blickar. Vi sökte att
så hastigt som möjligt komma förbi de platser, som
särskilt voro belägrade av tiggare.
Fanns då här alls intet, som kunde röja, att även
i denna religion något av frid och försoning bjudes
människorna?
Jo, hos den lilla nunnan i templet »Halv-vägs»
fann jag ett svar på denna fråga. Hur väl ser jag
icke ännu för mig bilden av den enkla kvinnan i
sin buddhistiska fattigdomsdräkt men med det
strålande glada ansiktet!
Det var beslutat på förhand att vi; som vanligen
skedde, vid middagstiden skulle rasta i ett tempel,
vars kinesiska namn betyder »Templet Halv-vägs»,
det befinner sig nämligen på halva vägen upp till
bergets topp, »Lao Heng».
Där skulle vi inta vår medhavda lunch, av helt
vegetarisk beskaffenhet för att ej på något sätt vara
till anstöt för de vänliga buddhistiska präster och
munkar, vilka ju alltid äro stränga vegetarianer
och som här i sin gästhall bruka vänligt mottaga
besökande främlingar och bjuda dem på te. Så
skedde ock nu. Gästhallen var för tillfället tom, vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
