Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
68
student, utgivna på svenska av Hjalmar Westeson,
skildrar en ung japan först sin uppfattning av
Buddha, som han söker på meditationens och
självförtroendets väg. »Där», säger han, »fattar man
Buddha som den ursprungliga substansen i
universum, som det yttersta goda, den rena sanningen, den
högsta skönheten. På samma gång är han anden
i allting, i människan, i djuren och växterna.
Buddha är ursprunget till allting, och alla bära
ständigt inom sig hans ande.» —- »Men», fortsätter
han, »mycket ofta händer det, att vi människor jagas
av mångahanda frestelser, vårt sinne förmörkas av
synd, vi glömma att helig ande bor inom oss, ja, vi
förstå icke hur härligt målet är.» Han skildrar
vidare hur den högre buddhismen just är vägen
varpå de gripa anden och återfå medvetandet om
honom, så att molnen skingras över dem och ljus
åter lyser över vägen.
Men så blir den unge studenten allvarligt sjuk.
Ljuset inom honom slocknar, och intet tycks kunna
förhjälpa honom att återfå livsmod och kraft. Då
kommer han i beröring med kristna och skriver
därom: »En stor förändring har skett i min
tankevärld. Jag förändras ännu dag för dag, och det är
min tröst.» Han känner sig behöva en Kristus, en
verkligt levande Kristus, »om det nu finns någon
sådan i världen», och fortsätter: »Människor begå
ofta misstag, då de tro, att religion är detsamma
som kunskap. Men jag vet nu tydligt och klart, av
egen erfarenhet, att det är detsamma som kraft,
energi, ro, frid, kärlek, sanning, skönhet, värme,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
