Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
146
TIL SPITSBERGENS NORDKYST 146
Han vet da at han kan komme tilbake, om det så skal være mange
år efter, og finne sit rekved-stykke igjen, hvis da ikke en Europeer
kommer til stedet i mellemtiden. Eskimoene som farer forbi vil
ikke røre den annens retmessige eiendom, så verdifull rekveden enn
er for dem; det gir dem jo deres eneste trevirke.
Middendorf forteller om Samojedene i Sibirien, at tross det
tøi-lesløse begjær som de viste ved hans brennevins-anker, når han
skjenket av det, så kunde han efterlate det samme anker, og flasker
med brennevin, åpent og ubevoktet på Tundraen, og det ble aldri
rørt av Samojedene. Hvordan vilde den prøve falle ut overfor
almindelige europeiske jægere og fangst-menn?
Middendorf fant en strannet båt som måtte ha ligget hundre år
på den øde strann på Tundraen; men Samojedene hadde ikke tatt
en jern-nagle ut av den, enda jern den gang var mer verd for
Samojedene enn det rødeste gull for en europeisk fanger.
Hvad skal en da si til at ikke et vindu, ikke en dør på
Spitsbergen kan få beholle sine hengsler, sine hasper, sine låser? De
blir stående åpne, og sne og is kan trenge in og ødelegge hytten. —
For ikke å snakke om alt annet som plyndres.
Det kunde invennes at fangst-mennene mener dette er forlatt,
herreløst goss som ingen vil gjøre krav på; men desverre har de
jo også plyndret hytter hvor det var mat-forsyninger til redning av
forliste manskaper som kunde bli nøtt til å overvintre her nord.
Nei, hvad forklaring en enn søker, kommer en ikke bort fra at
der er en motsetning mellem de oprindelige naturfolks opfatning av
hederligheten, og de europeiske fangst-menns mangel på opfatning
av den.
Men hvorfor fangst-menn? Vi kommer jo også for å forsyne
os. Vi fant noen strekk-skruer som kunde brukes som bolt, og
som desuten var nyttige til å strekke fokke-staget med, og vi tok
et par av dem med os. De var en god hjelp, og her lå det jo
mange av dem til ingen nytte.
Og så turistene som kommer her og klorer navnene sine overalt,
og forsyner sig med souvenirs.
Sikkert er, en oprindelig og ufordervet Samojed eller Eskimo
kunde vanskelig ta noe.
Men hvad kommer forskjellen av? Vi er da vel ikke slettere
fra naturens hånn enn de? — Kanske mener vi om dette som
statsråden om loven her for nylig, han kjøpte ulovlig smør til
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
