Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
40
fattade) och constanta samt generela reglor för. handlandet:
practiska grundsatser eller maanmer.
a) i mindre egenlig form och betydelse (se Cap. 7 § 4
N:o 3, a): såsom på auctoritet stödda och gifna —
sta-tutariska — bud ocb med mera arbitrium valda;
b) i större egentlighet: såsom inre, genom sitt eget
innehåll giltiga;
2) den sinnliga viljan är
a) åtföljd och bestämd af begrepp — om syfte och
medel: — (hypothedskt) nödvändiga, men abstracta eller
ge-netéla syftemålsförnimmelser, sålunda sjelf rigtad på det
nödvändiga och allmänna;
b) (formelt) fri: sjelfbestämd och alltid i sig (der ej
yttre hinder möta) möjlig; hvilken frihet, — i förhållande
till begär och drift, — framträder såsom
a) öfverläggning: practisk abstraction från hvarje
ac-tuelt begär eller drift (deras nedsättning till potentialitet):
frihetens negativa moment;
’ Anm. 1. Härvid förhålla sig begären "solliciterande", men ej
"necessiterande"
Anm. 2. Derföre kan man vilja intet — af begären.
ß) beslut eller val: practisk reflexion på eller
determina-tion efter ett begär, — såsom maxim, hvarvid de öfriga
begären utestängas: — det positiva momentet;
y) dock att denna frihet är blott formell, eller
begränsad i afseende på sin högsta maxim eller det högsta
(«sinnliga) goda: sinnlig lycksalighet eller fri och harmonisk
tillvaro i sitt förhållande till den sinnliga verkligheten, i det
hela af sin tillvaro, i förhållande till hvilket syfte alla
andra maximer blifva medel: det nyttiga eller relativt goda på
den sinnliga viljans ståndpunct, om ock hvar och en maxim
för längre eller kortare tid kan upphöjas till ändamål (enligt
naturanlag och vana).
Anm. Häraf betydelsen af att hvarje maxim är ett hypothetitkt
imperativ.
3) viljanden eller maximer delas i
a) theoretiska, ^esthetiska och egentligen practiska;
b) de sednare i (den negativa) sträfvan till frihet,
oberoende, eller (de positiva) till ett förhållande af frihet och
magt till ting: omedelbart = njutningslystnad (i alla
modi-ficationer), eller medelbart (d. ä. såsom nyttiga) sas till
egendom, samt till andra personer: physiskt: magt, eller
"moraliskt": ära, anseende.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
