Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - X. Samhället, hushållningen och kulturen - 4. Civilisation och kultur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
87 CIVILISATION OCH KULTUR
Den tid är dock förbi — den kulminerade mellan
1850 och 1870 -— då vi förhöllo oss okritiska mot detta
missförhållande. Utan att kasta oss öfver i den
motsatta ensidigheten — d. v. s. utan att vare sig
öfverskatta eller underskatta den framåtskridande, ekonomiska
och öfriga civilisatoriska teknikens fundamentala
betydelse som medlet för människolifvets sundhet, frihet och
kraft — sträfva vi efter att åt den tekniska kulturen,
åt konsten, gifva den härskande ställningen i vårt yttre,
så väl enskilda som offentliga lif. Den modärna
mänskligheten blir med hvarje dag i tilltagande grad
medveten om, att det fattas något väsentligt i lifvet, att lifvet
ej har sitt sanna innehåll, då konsten ej är en alltid
närvarande och en växande lifsbeståndsdel samt ett
lifsledande intresse. Konsten är i sig själf en art af
stegradt och uppåtriktadt lif samt är en värdesättning af
tillvarons olika elementer — liksom religionen och moralen
äro detta. Konst är lif — själfstegring, själfutveckling
— icke ett blott medel för lifvet eller en blott prydnad
på lifvet.
Äfven samhällslifvet uppvisar denna skillnad mellan
civilisation och kultur, mellan medel och mål.
Stat och rättsordning, krigsmakt och polismakt,
sedvänja och modetvång — alla dessa tvång till ordning,
enhetlighet och likformighet i samhällslifvet höra till
lifvets blotta medel och nödvändiga betingelser. De äro
endast skal — hårda skal som skola ge samhällslifvet
dess fasta form — och dessa skal kunna fyllas med de
mest afvikande innehåll. Staternas konstitution, den öfriga
rättsordningens innehåll, sedvänjans och modets påbud
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
