- Project Runeberg -  De stora världsproblemen /
326

(1920) [MARC] Author: Emil Åhrén
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Livet och döden — spiritismen och andevärlden

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

326 DE STORA VÄRLDSPROBLEMEN



tro, har dött och uppstått, lika visst skall ock Gud ge-
nom Jesus föra dem, som äro avsomnade, fram jämte ho-
nom.» Och detta skall ske på den yttersta dagen, då Kris-
tus kommer och samlar alla Guds barn och tager dem till
deras Faders hus, varefter de »alltid få vara hos Herren».
(Se i Tess. 4: 13—16.)

Vilken skillnad är det icke mellan denna bibelns tydliga
lära om döden och spiritismens lära därom! Och vilken
skillnad är det icke mellan den tröst, som bibeln giver i
sorgen över döda, och den spiritismen giver!

Tillståndet i döden.

Enligt bibelns lära — och vi kunna väl även säga veten-
skapens — är döden motsatsen till livet eller från-
varon av liv. Att dö är att mista livet, och en död männi-
ska är därför en livlös människa. Det är med hänsyn härtill,
som den vise mannen säger: »Bättre är att vara en levande
hund än ett dött lejon» (Pred. 9:4). Enligt mångas uppfatt-
ning om döden skulle det däremot vara bättre att vara en död
hund än ett levande lejon.

Denna bibliska betydelse av ordet död gäller även, då det
användes i bildlig eller andlig bemärkelse. Då det t. ex.
heter om dem, som icke tro på Kristus, att de äro andligen
döda, »döda i överträdelser och synder», så innebär det full-
komlig frånvaro av det liv, som får tillvaro först genom den
nya födelsen. Och medan det närvarande livet upphör ge-
nom vad vi kalla den lekamliga döden, så innebär »den
andra döden» förlusten av det eviga livet.

I överensstämmelse härmed talar bibeln om döden såsom
en sömn, och det såväl i gamla som i nya testamentet.
»Upplys mina ögon, så att jag icke somnarini döde n»,
säger psalmisten (Ps. 13:4). Job säger, att då en människa
dör, så »vaknar» hon icke eller väckes icke upp »ur sin sömn»,
»så länge himmelen varar», d. v. s. ej förrän på den yttersta
dagen (Job 14: 10—12).





<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 22:22:06 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/stora/0326.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free