Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Avdelning II
- Shaksperes världsåskådning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
I denna replik visar sig den engelska
uppfattningen av häxan, som också på den grunden blev
dömd till bålet.
Själv får hon fria sig i ett försvarstal (V:4), däri
hon säger sig vara av kungligt blod, och att hon genom
himmelens ingivelse blivit som dygdesam och helig
korad att på jorden verka månget härligt under.
Men I – av onda lustar fläckade
– – – – – – –
I dömen att det platt omöjligt är,
att göra under utan satans hjälp.
Nu var, så mycket man vet av den lögnaktiga
världshistorien, Jeanne d’Arc en av Gud ingiven
sierska, som följde sin mission »att kröna konungen i
Reims». Men när hon lät övertala sig att gå längre,
fick hon ofrid och olycka tills hon föll. Det är tragedi,
och den har Schiller förstått. Shakspere var ung, då
han tog fatt den svåra figuren, och slarvade bort den
på slutet, då hon uppger sig vara havande och pådiktar
sig flera älskare för att undgå bålet. Men protestant
är han icke, ty den protestantiska uppfattningen är
helt rå, den att hon var en bedragerska.
*
Vad som talar för Shaksperes katolicism är hans
skildring av kardinal Wolsey i Henrik VIII. Denna
kung var ju reformationens; men dramat handlar
endast om första skilsmässan, andra giftet och
Elisabets födelse. Kardinal Wolsey är en skälm, icke
därför att han var katolik, utan därför att han var en
»skälm». Den andre kardinalen, Campejus, är
sympatisk och värdig, samt står på Henriks sida, ehuruväl
han beskylles endast vilja främja Wolseys planer hos
påven.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Mon Dec 11 22:39:13 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/strindbg/blabok/0765.html
