Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kvarstadsresan - Kvarstadsresan. Brev till en landsman i utlandet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
KVARSTADSRESAN 25
situation är icke förskönad; hur kan den då falla
under de sköna konsterna, när i verkligheten en ko
i den angivna situationen anses vara så oskön att
man vänder sig med vämjelse från den synen? Intet
svar! Huru kunna Teniers’ oförskönade
framställningar av överlastade bönder i de mest »smutsiga»
situationer anses höra under de sköna konsterna?
Intet svar! Jo, många svar, det ena sämre än det
andra. Man har talat mycket tyskt om artistens
humoristiska uppfattning, men en av våra dagars
nykterister skall i det komiska se ett tragiskt över
människans förnedringstillstånd, och uppfattningen av
scenen skall till slut bero på individen, bli subjektiv,
som det kallas på tyska. En annan skall för tillfället
improvisera en liberalitet, som han eljes ej äger,
och när han, såsom vissa examinerade estetici, svurit
på böcker, skall han icke våga förneka det
holländska genremåleriet såsom skön konst, utan tala om
att dessa tavlor måste dömas från sin tids
ståndpunkt. Men därvid skola onämnde herrar komma
ihåg, att vid första bästa tillfälle nedgöra Zolas
genremålningar, vilka då icke få dömas från sin tids
ståndpunkt. Det vill säga: deras omdömen här vid lag visa
sig återigen högst subjektiva, och frågan om skönt
eller oskönt lämnas obesvarad. En tredje skall vara
ännu liberalare, dock icke mot Zola (aldrig i evighet
mot Zola) och säga att det finns två riktningar inom
konsten, vilka båda äro berättigade: realismen, som
bildar av föremålen sant, och idealismen, som
avbildar osant. Den som älskar sanningen gör snart
sitt val mellan de båda riktningarne.
Men det finns folk som lämna hela frågan om
konsten och allt det sköna åt sitt öde och endast
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
