Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - TRETTONDE KAPITLET. Det var julafton i klostret
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
välbehag i ensamheten utan att ha gjort dig reda
varför, men det har varit någon fjärran som tänkt gott
om dig, talat väl om dig. En berättigad, ogillande
opinion kan krossa en offentlig person, under det den
rättsinnige och skuldlöse icke nås av pöbelns hån,
den okunniges förakt, eller skurkens intriger. — »Om
du vill lära känna det osynliga så observera ytterst
noga det synliga» säger Talmud. Vardagslivet är
fullt med mystik, men du observerar så illa; och du
skall vara naturalist för att kunna bli mystiker. Men
det är inte bara att stava, man skall »lägga ihop»,
annars kan du inte läsa.
— Ja, men då kommer vi in på religionen. Vad
är religion?
— Vet du inte det? Eller vill du ha en
omskrivning på den; men varför omskriva, då man kan
skriva? — Du vet vad en religiös människa är, och
du kan skilja honom från en irreligiös, då vet du nog
vad religion är, utan att man behöver säga det.
Eller kan du säga mig vad tanken är? Nej, men du
vet det ändå! Alltså till religionen! Du vet att
religiösa tala mest om andliga ting, alltså icke om
kroppsliga. Köttet, »sånt där man köper i
slaktarbon», är ju icke andligt, alltså handlar religionen icke
om sådant utan om något andligt, följaktligen osynligt,
och därför svårt att bestämma. Man kallar det
subjektivt, och det borde därför icke diskuteras, lika
litet som man diskuterar sin hustru eller sitt tycke för
en kvinna. Nu finns det som bekant många religioner,
och det synes som var och en hade efter sin
fattningsgåva sin bildningsgrad eller sin plats i kosmos.
— Då kommer vi in på det översinnliga, och det
förstår jag inte.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
