Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - TJUGUFÖRSTA KAPITLET. Det hade spökat i klostret
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
284 SVARTA FANOR
samla iakttagelser, och om tio år kanske jag har din
mening.
Filosoferna vandrade i allén:
- Vi ha icke alls några profetpretentioner; vi
räddade oss bara på Ararat i vår ark.
- Det talas om gudarnes återkomst; ha de varit
borta någonsin? Kommo icke armisterna 1878 och
fingo massorna att klä sig i säck och aska? Började
icke templarne 1879 sitt arbete, och fredsvännerna
med 1880?
- Luther var ju den första frikyrkliga i norden,
och nu står hans frikyrka som de frikyrkliges värsta
fiende. Hedningarne älska den ruttna statskyrkan,
ty de älska allt ruttet, och de frisinnade hata de
frisinnade läsarne, det är en bizarr situation. För att
utnämnas till frisinnad skall man vara så pass liberal
att man mottager ordnar med eller utan halsband, går
på slottsbalen, är intolerant mot olika tänkande. För
att få heta frisinnad skall man vara pederast, teoretiskt
åtminstone, gynolater och arbeta för kvinnan såsom
privilegierat stånd ...
- Och så skall man tro på Dreyfus’ oskuld,
fastän Dreyfusministären Waldeck-Rousseau blev
överbevisad om hans skuld i Rennes. Labori måtte
också ha blivit omvänd, ty först bröt han och
Pic-quart med Dreyfus, som efter benådningen avbröstade
sig som arméns och generalens vän. Labori hade
också efter fiaskot i Humbertprocessen ett uttalande,
däri han förklarar att i Dreyfusaffären »fanns hederligt
folk på bägge sidorna och vilka trodde sig strida
för ett ideal» och »han hade sett personer dekoreras
i deras förmenta egenskap av Dreyfusarder, vilka
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
