Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Religion.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
skog för 500 kronor, när den är värd 50,000 (=lura
bönder). En tredje är den att förmå en uthungrad
förskriva sitt arbete eller sin egendom (= tjuvkontrakt).
Allt detta orätta, ondskapsfulla får icke någon plats i
djurlärans nationalekonomi, ty begreppen rätt och
orätt äro utstrukna i zoologien, där den ena fisken
äter upp den andra, bara han kan svälja den.
Eller vad är detta för en »lag» att alla fördärvade
varor skickas till förstäder och landsbygd; att
handelsresanden nästan alltid sänder sämre vara än provet;
att guldsmeden säljer som nya begagnade ringar, dem
han köpt på pantauktion; att arbetsgivaren ofta genom
sitt »dubbla» italienska bokhålleri räknar ut så, att
arbetaren alltid är skyldig, även då han tror sig ha
att fordra?
Det är inga lagar som så bjuda; det är i stället
tvärtemot gällande gudomliga och mänskliga
strafflagar; men den iskalla vetenskapen har upptäckt dessa
naturlagar och söker nu kringgå dem med knep eller
möta dem med våld, räknande ut det listigaste sättet.
Det är ju kampen mellan ormen och tigern, och
det är icke ett människoliknande sätt att ordna de
trassliga angelägenheterna till ömsesidig belåtenhet och
trevnad.
Detta djuriska betraktelsesätt av mänskliga
angelägenheter är vetenskapens.
Religionens är ett annat! Det är Laveleys och
Tolstois, Victor Hugos (i Samhällets olycksbarn och
Skrattmänniskan), tre religiösa män, som dock icke
voro bekännelsetrogna och icke heller läsare.
Överklassen som först fick i sig de nya lärorna
om de järnhårda lagarne, har tillämpat dem på ett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
