Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Islam i svenska lantmäteriets historia.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
behöver bara läsa på bokens rygg för att se vem
Hedin är. Så här står det:
SVEN HEDIN
Prschevalskijs
Forskningsresor
i
Centralasien.
Det är ju betecknande för Hedin; han lägger
vantarna på sin stora föregångare.
Nyss har jag slutat Prschevalskijs av Hedin
stympade resor. Ryssen var en härlig man, som man
säger. De små mödorna och äventyren går han förbi,
utan att göra reklamnummer; han är också en kunnig
man, ty han säger mig namnen på geologiska
formationen, på stenarna i marken, guldsanden stannar han
icke vid; men han känner även namn på växterna han
träffar, på fåglarna i luften, fiskarna i sjön, skogens
och stäppens däggdjur. Han bestämmer själv ort och
absolut höjd, utan att fråga (d:r Ekholm).
Däremot skildrar han icke festmiddagar hos
vicekonungar, generalkonsuler och matnyttiga vederlikar,
vilka utöva en fascinerande verkan på Hedin. I
förordet betonar Hedin retsamt att P. icke kommit in i
Lhassa, vilket P. själv både erkänner och beklagar.
Men när jag nyss slutat Hedins förskräckliga bok
kallad Trans-Himalaya, kan jag icke i hast få reda
på om Hedin varit i Lhassa. Vid första bläddringen
trodde jag, att H. intervjuat Dalai-Lama eller Buddhas
påstådda reinkarnation i Lhassa, men nu ser jag att
det var en annan Lama bland de många. Hedins heter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
