Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Filosofisk statslära eller roten och upphovet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
taga sig till apotekerskor, kokerskor och bakerskor...
Eder bästa åker, och vingårdar och olivgårdar skall
han taga och giva sina tjänare... Av edra hjordar
skall han taga tionde, och I masten vara hans trälar.»
Men det halp icke! De ville vara schangtila;
och så fick de, så det räckte!
Konungarne fingo de alltså som ett straff för sin
högfärd, då de icke ville nöjas med domare
(presidenter) ; och därför kan monarkien med Guds nåde
hellre kallas med »Gud nåde!», och anses existera
på Guds nåd.
Boström var en ringa man från början, men blev
prinsarnes lärare, bländades väl av kunglighetens
»imposanta emblemer» och satte sina intryck från hovet
i system, filosofiskt system.
Men denna statslära, som proklamerar enväldet i
vår inskränkta konstitutionella monarki, kunde lika väl
betraktas som upprorsskrift likasom de mera
oskyldiga skrifter, vilka rekommendera folkstaten såsom
den förnuftigaste, och mest praktiska, även billigaste,
efter våra små förhållanden, nämligen.
-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
