Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kapitlet 8. Novell- och Romanskolan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
129
ingenting; der den åter tager historiska tidsrum eller
historiska personer och på fri hand omskapar och
omkläder dessa efter sitt sinne eller sina speciella afsigter,
blandande icke blott verklighet och fantasi, utan
historisk sanning och historisk lögn om hvartannat, der är
den icke i sin goda rätt, der blir den i yttersta grad
förkastlig, emedan den som „poesi“ dock icke är
obemängd och ren och emedan den å andra sidan
missbrukar historiens namn och förnärmar dess sånggudinna,
hvilken dock är lika god, som diktens. Crusenstolpes
historiska roman är just i detta afseende så mycket
mera förkastlig, som den oaktadt alla sina friheter på
diktens område har ett bestämdt anspråk på att, som
memoir, aflemna större eller mindre intima bidrag till
vår nyare tids historia, att sålunda icke blott vara en lätt
lektyr, utan någonting värdefullt för häfdatecknaren,
det ena ögonblicket framhållande sin märkvärdiga
pålitlighet genom hänvisningar till aktade källor, genom
inflätande af outgifna aktstycken, genom högtidligt
bedyrande i otaliga noter och parenteser af sin absoluta
„historiskhet“, ehuru likväl redan det nästa genom de
uppenbaraste förvridningar, lösa tillsatser och djerfva
insinuationer betagande all verkan af det förra eller
åtminstone lemnande läsaren i rättmätigt tvifvel om
hvad han af alltsammans skall tro. Är detta att skrifva
historia, är det oförsvarligt, är det att skrifva roman,
är arten, minst sagdt, ganska tvetydig. Imedlertid är
Crusenstolpe den fulländade mästaren deri och man
kan icke bestrida, att han hos oss är deri till och med
oupphunnen, om än äfven andra, t. ex. Ridderstad i
vissa sina historiska romaner, icke äro helt och hållet
fria för att, måhända dock mer eller mindre „de bonne
foi“, betyda något inom samma specialitet af —
förvillelse. Att Crusenstolpe för öfrigt i dessa sina här
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
