Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III. Den ryska resan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
50
distinktioner mellan det religiösa och det vidskepliga. *)
Vi tillägga, Reuterholm röjer sig dessutom redan här
som en ganska lofvande antigustavian, som sonen af
en enragerad Mössa och ättling till hatet mot 1772 års
statsomvältning. Fänrik ä la bonne heure, men blifven
det „utan egen ansökning", döljer han ingalunda, att
han tillhör en annan race, än dessa „slafvar", hvilka
satt en konung öfver wbåde ansvar och rättvisa", och
han föraktar redan i sitt stilla sinne den stora
„kome-dianten".
Dagboken, här och der genomflätad med för det
mesta temligen gudsnådliga versstumpar, slutar också
med en dylik jemte den fromma önskan: „Store gud,
du som så nådeligen under denna resa och alltid
ledsagat, uppehållit och bevarat mig, låt mig aldrig
förglömma att först och sist gifva dig ärona"! Det var
den 28 mars 1777 („kl. 12 middagen") han lemnade
Petersburg. Den 1 april inträffade han åter i
Helsingfors från denna sin utflygt och njöt den lyckan att ånyo
omfamnas af kära anhöriga.
*) Han beklagar uttryckligt den rvska menige mans blinda tro
på det välsignade Nevavattnets magt att kuréra sjukdomar,
och utbrister i poetisk flygt:
„Fördom, vantro, grymma lott,
Hvi skall du så menskan följa?
Och hur rår du för den dölja
Alltings rätta halt och mått!
Kan ej blindhets dimma svinna?
Men ack nej, — jag svaret ser:
Den sjelf ljus och mörker ger,
Vill du skall ditt intet finna.w
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
