Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kyrkan och nykterhetsrörelsen (Sydsvenska Dagbladet 21/3 1926)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
85
let alt verka den brytning i stort, som ingen upplysning,
ingen filantropi, ingen makt kunnat uträtta."
Ser man på förhållandena under de sista 50 åren, så
gäller i viss mån detsamma. Även om det stora flertalet
präster länge ställde sig avvisande gentemot den
absolutistiska, på totalförbud inriktade nykterhetsrörelsen, så
har det dock alltsedan 1880-talet och ända fram till våra
dagar funnits en lång rad av präster och kyrkligt
sinnade lekmän, vilka mer eller mindre aktivt tagit del i
denna rörelse.
När det gäller en i fråga om lämpligheten så omstridd
sak som förbudet, kan man väl näppeligen begära, att
kyrkan som sådan skall taga ställning vare sig för eller
emot. Något officiellt uttalande föreligger icke heller
vare sig från domkapitlens, biskopskonferensens eller
kyrkomötets sida. Men det är alldeles påtagligt, att
förbudstanken likaväl som absolutismen under det senaste
decenniet vunnit ökat gehör inom många kyrkliga
kretsar. Symptomatiskt härutinnan är den omständigheten,
att det tionde allmänna kyrkliga mötet i Stockholm år
1920 — vid vilket präster och lekmän från bela landet
voro samlade — ansåg sig böra i "Riksutskottet för de
kristnas förbudsrörelse" insätta fyra representanter för
svenska kyrkan.
Inför den stora förbudsomröstningen 1922 splittrades
kyrkofolket liksom nationen i dess helhet. På vilken
sida majoriteten av kyrkans folk befann sig är väl svårt
att säga. Säkert är emellertid, att ett stort antal både
äldre och yngre kyrkomän med iver och hänförelse
ställde sig på förbudsfolkets sida, även om många röstade
nej och andra måste stanna vid bekännelsen: "Medan
vårt hjärta är för förbudet, talar vårt förstånd mot
detsamma."
I själva verket kan man icke peka på någon enhetlig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
