Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Keswick-konferensen 1927. Ett bidrag till den brittiska helgelserörelsens karakteristik (Kristendomen och vår tid 1928)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
104
veckling, avvisade det extatiska och fattade andedopet
och heliggörelsen mera föreställningsmässigt som
korrelat till en resolut, från ögonblick till ögonblick ("moment
by moment") förnyad hängivelse till den med den
troende i en innerlig personlig gemenskap förenade Jesus (jfr
Paul F 1 e i s c h, Zur Geschichte der
Heiligungsbewe-gung, erstes Heft, 1910, sid. 125 f.). I samma anda
verkade bland många andra den i ett kväkarhem
uppfostrade fabriksidkaren Robert Pearsall Smith (1827—98)
från Filadelfia, som 1870 drog mycken uppmärksamhet
till sig genom sin lilla skrift "Holiness through faith"
(helighet genom tro). Så uppstod det, särskilt efter
inbördeskriget på 1860-talet, i Förenta staterna en mäktig
helgelserörelse, som fann ingång framför allt bland
metodisterna och i stor utsträckning sammansmälte med de
väckelserörelser, som började uppstå kring den snart
världsbekante evangelisten Dwight L. Moody (1837—99)
och dennes i sinom tid lika ryktbare sångarbroder Ira
D. Sankey (1840—1908).
Till Europa överflyttades helgelserörelsen av
Board-man och Pearsall Smith.1 I England fick den efter
åtskilliga förberedelser fart i samband med den våg av
väckelse och andlig livaktighet, som blev följden av Moodys
och Sankeys evangelisatoriska verksamhet på de
brittiska öarna åren 1873—75 (se J o h n H a 11 och George
Stuart, The American Evangelists Moody and Sankey
in Great Britain and Ireland, New York 1875). Ett
betydande inflytande synes Smiths fromma och begåvade
maka, Hanna Whitall, ha utövat. Hennes bok "The
Christian’s Secret of a Happy Life" blev vid sidan om
i Om dess utveckling 1 Tyskland se Paul F 1 e i s c h, Dle möderne
Gemeinsehaftsbewegung in Deutschland, Leipzig 1912. För egen del
hoppas jag längre fram få tillfälle lägga fram resultaten av mina
undersökningar rörande dess inflytande på svenskt fromhetsliv under de
sista femtio åren. Jfr E. Linder holm, Pingströrelsen i Sverige,
Sthlm 1925, sid. 18 ff.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
