Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Svenska Missionsförbundet (Sydsvenska Dagbladet 25/2 1929)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
165
kyrklig bekännelse" utan till "Jesus Kristus, syndares
frälsare". Genom styrelsens ovisa nitälskan för lutherdom och
kyrklighet ansågs Stiftelsen ha hindrats från att bli, vad
den borde blivit: en föreningslänk för alla fria andliga
livsrörelser i landet.
Till detta mål — till en organisation, som i sig kunde
upptaga alla i tron på Jesus levande kristna i hela riket
— var det reformvännerna siktade. Hur starkt
inflytelserna från det evangelikala alliansmotivet därvid gjorde sig
gällande hos själve Waldenström, framgår bäst av dennes
avskedshälsning till Stiftelsen, i vilken man finner
följande passus: "Det är en egendomlig företeelse i våra
dagar, att vad förgångna tiders heliga, såsom t. ex. en
Melanchton och hans likar, suckat efter, nu synes börja
realiseras, i det att kristna av olika bekännelser och åskådning
börjat närma sig varandra samt förena sina ansträngningar
för att draga själar till Kristus ... En praktisk
evangelisk allians har börjat göra sig gällande, och frukterna
ha varit utomordentliga."
Fosterlandsstiftelsen representerade onekligen en viss
lågkyrklig alliansvänlighet. Men det lutherska
bekännelsetvånget stod kvar. Nu ville man grunda ett samfund, som
genom att avskaffa detta tvång gjorde allvar av
grundsatsen, att livet är förmer än läran. Som enda villkor för
församlingsgemenskap uppställdes "tron på Herren Jesus
och ett kristligt leverne". Vid olikheter i bekännelsen skulle
intet avseende fästas. Missionsförbundet, som redan från
början lämnade de till detsamma anslutna församlingarna
full frihet att själva ordna sina angelägenheter med bibeln
som enda rättesnöret, har inte heller bundit sig vid någon
som helst formulerad trosbekännelse. Dess
"huvudprincip", för att tala med Waldenström, har varit "att verka
för de troendes förening på grundvalen av livet i Guds
sons tro". Gäller det principiell konsekvens på denna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
