Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kyrkliga händelser 1926. Av Oscar Mannström
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
iakttagas såsom »Kristi konungaväldes högtid» hade domprosten i St. John the
Divine i Newyork yrkat, att Ekumeniska nämnden skulle taga i övervägande frågan
om en motsvarande helgdag för den övriga kristna världen. Nämnden förklarade
i ett herdabrev, att den icke har myndighet att skapa någon ny kyrklig högtid och
att en sådan icke behöves, eftersom Kristi herravälde alltid varit medelpunkten i
kyrkans förkunnelse och religionsundervisning. Emellertid påpekas i den
ekumeniska encyklikan, att Himmelsfärdsdagen är den sannskyldiga högtiden om Kristus
såsom konung, vadan anbefalles att den dagen särskilt ägnas åt förkunnelsen av
Kristi konungavälde, i det att det innehåll, sagda högtidsdag äger, med större
klarhet och styrka betonas.
På tal om den ekumeniska rörelsen må här till sist erinras om, att
Stockholmsmötets förhandlingar utgivits under året på engelska av domprosten Bell i
Canterbury och på tyska av professor G. A. Deissman i Berlin, båda såsom officiella
rapporter. Härtill kommer en kortare på franska språket. Under synbar och
stigande rörelse upplästes vid Nämndens sammanträde det med ansenligt bidrag
från Evang. kyrkoutskottet i Berlin utgivna Deissmanska verkets dedikation:
»Till from och tacksam erinran om den salige patriarken av Alexandria Photios,
arvingen till Jesu Kristi kyrkas heliga, äldsta tradition genom två årtusenden,
den vördnadsbjudande åldrige bekännaren, som förband Stockholm med Nicsea
och på hemfärd efter välsignat ekumeniskt dagsverke den 5 september 1925 i
Zwinglis stad benådades med att före oss träda in i evigheten.» På svenska utgavs
strax före jul av ärkebiskop Söderblom på Svenska kyrkans diakonistyrelses förlag
ett stort och omfattande verk på närmare 1,000 sidor: »Kristenhetens möte i
Stockholm augusti nittonhundratjugufem. Historik, aktstycken, grundtankar,
personligheter, eftermäle, skärskådade och utgivna». Detta arbete kompletterar på
ett personligt sätt de engelska och tyska rapporterna, i det att interiörer, minnen
och episoder, som äro belysande för mötets deltagare och den ekumeniska
väckelsen, medtagits. Endast ett antal av föredragen meddelas fullständigt. Utdrag
göras däremot av de flesta vid den framställning av andan och grundtankarna i
mötet som är bokens huvudsyftemål. Åt vad som sagts om detsamma ägnas även
den uppmärksamhet, som är tillbörlig. För envar, som önskar en levande bild av
det stora, betydelsefulla mötet och dess innebörd, är ärkebiskopens bok oundgänglig
och borde av varje kyrkoförsamling i landet insättas i dess boksamling till en
åminnelse av ett oförlikneligt, till svenska namnet knutet år i kyrkans historia och
till en hälsosam erinran om det universella sammanhang, som aldrig utan
mångfaldig skada kan förgätas. —
1926 var i stor utsträckning ett minnesår. Sjuhundraårsminnet av den helige
Franciscus’ död högtidlighölls i den romerska världen med stor pomp och ståt,
och att »Guds lille fattige från Assisi» tillhör kyrkan i dess helhet, ej blott en
av dess avdelningar, markerades på protestantisk botten, framför allt litterärt, i
det att en del utmärkta biografier sågo dagen och akter till belysning av Franciscus’
och hans ordens väsen och betydelse utgåvos. (Fioretti utkom redan 1925 på
svenska i tvenne översättningar.) Av naturliga skäl ägnades i nordens kyrkor vida
större uppmärksamhet Ansgariusminnet. År 826 kom Ansgar till Danmark, i
vars flesta kyrkor 1100-årsminnet firades med högtidsgudstjänster, de största i Ribe
domkyrka, där representanter för episkopatet i Sverige, Norge och Finland
medverkade. I Danmark föranledde begynnelsen av Hans Tausens reformatoriska
— 92 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
