Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
fri mening i agt tager och efter
omständigheter åter kan afskaffa; men vi äre emot
dem, som strida med Guds ord och äro
farliga för enfaldiga sinnen, i det de
förmena sig derigenom vara vise och helige. —
Det gifves en Kyrka, som är stridande emot
den sanna, heliga Kyrkan; den förbannar,
der Gud välsignar och förkastar dem, som
Gud antager; den förkättrar dem, som lära
den rätta sanningen och straffa synden; den
sätter rättfärdigheten i en egen sjelfgjord
helighet. Den, som Gud ej förbannar eller
banlyser, honom kan ingen förbanna. Den
som i vrede förbannar, honom sjelf träffar
banlysning och förbannelse. Den rätta
banlysningen är ej, som skrymtare påstå,
den eviga förbannelsen, utan en afsöndring
från Christnas gemenskap och från
Sacramentens bruk; på det de, som obotfärdigt
synda emot Christna Kyrkan och vanära den
samma, må blifva utskämde och bättra sig.
Endast den, som på det sätt syndar emot
Gud, att han derjemte förargar sin nästa,
bör sättas i bann, men med den församlade
Christna menighetens bifall. — Endast
tvenne Sacramenter hafva sin grund i den
hel. Skrift. — Att ärligt lefva i ägta
ståndet, och troligen hålla det, är en rätt
kysk lefnad inför Gud. Men att förbjuda
en sådan lefnad för en Man eller qvinna,
under helighets täckemantel, är en djefvulsk
lära. Att göra skillnad på dagar och nätter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
