Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SKÅDEBANAN.
’211
platser på bänkar, som varit anbragta på tre siclor af
banan. Under det spelet föregått i lägret, hafva de i
staden sutit stilla, och tvertorn. Dock har liksom i
mysterierna någongång samtidigt spelats på två ställen, såsom
i 4:de aktens 4:de scen.
Vid gästabudet hafva deltagarne suttit till bords, och
de många ständigt återkommande "Gått åår" (Gutår) visa,
att man så naturtroget som möjligt sökt framställa den
lifliga pokuleringen, som slutligen gjorde Holofernes "ret
o fia er full." Stora stop hafva dervid användts. Huru med
maten tillgått, lemna anvisningarna oklart. I början af
scenen befaller Assur småsvennerna att låta maten komma
fram; men i det följande talas endast om dryckesvaror;
först mot slutet af scenen heter det: "här skal nu maten
tagas op." Detta uttryck kan ej betyda "tagas bort;" ty
omedelbart derpå bjuder Holofernes Judith ett äpple. Har
måltiden slutat med frukt? Eller har kanske äpplet
representerat hela måltiden?
Den här beskrifna skådebanan har äfven kunnat
begagnas vid uppförandet af de öfriga bibeldramer, för hvilka
vi redogjort. Endast dramat "Om meniskiones Skapelse
och hennes Fall" synes förutsätta den höga mysteriebanan,
ty der spelas både i helvetet och på jorden, och, efter det
Gud skapat menniskan, drager ban sig undan till en plats,
som föreställt himmelen. Men äfven på den horizontela
banan hafva särskilta lokaler betecknat himmel och
helvetet, och på den ofta omtalta planritningen hos Mone
finnes i första afdelningen ett hus, som kallas "die Hölle,"
och i den sista ett, som benämnes, "der Himmel." Äfven
för detta drama synes sålunda den horizontela banan
kunnat tjena, och dess olika afdelningar hafva då föreställt
himmel, jord och helvete; på jorden har varit en på ett
eller annat sätt omsluten plats, som utmärkt paradiset,
(Englen säger: "Gå ut ur denna borg"), och i den har"thet
lilla örtaträä" stått. — Uti "Jesus docet in templo"
har en afdelning af banan föreställt Bethlehem med Josefs
14*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
