- Project Runeberg -  Svensk Kyrkohistoria / 1:II /
26

Author: Henning Wijkmark
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

började han lida av en svår kroppslig sjukdom» —
sjukdomen till döds. Då annalerna i Korvey och
Quedlin-burg26 uppgiva 865 såsom Ansgars dödsår, torde han vara
född 801. Sannolikt var han av sachsisk rot — namnet är
näppeligen frankiskt. I Corbie med omnejd fanns gott om
familjer, som överflyttats från trakterna kring Weser.
Det var ett led i Karl den stores missionsgärning. I en
kristen omgivning skulle dessa främlingar befästas i sin
nya tro. Och Ansgars släkt? Den är obekant. Hans von
Schubert pekar på den möjligheten, att han var son till
sachsaren Anscher, som av kejsaren belönades med gården
Novilliacus nära Reims. Säkert är, att Ansgar varit en
friboren. Episkopatet hade eljest varit honom förmenat.
Nära Amiens har hans vagga stått. En lokal tradition
berättar, att fadern tillhört den lilla garnisonen i
Folietum (nu Fouilloy) nära Corbie. Redan i 5-årsåldern blev
Ansgar moderlös. Fadern tager honom vid handen och för
honom till munkarna i Corbie. Vid S:t Peters altare viges
han till ständigt klosterliv. Man följde härvid Benedikts
regel: »Då någon offrar sin son åt Gud och gossen är
mycket späd, må fadern ställa den begäran jag tidigare
anfört och med offergåvan insvepa gossens hand och
an-sökningsurkunden i altarduken.» Så fick han bära den
av abboten välsignade hättan; han blev en oblatus och
kom i goda händer. Efter några år gick den lille oblatens
väg till skolan. Vi följa honom dit.

»Bed och arbeta» var den lösen Benedikt ristat på
väggen i Monte Cassinos samtalsrum. Hans munkar skulle
i första hand sörja för sin religiösa växt, men kravet på
allsidig bildning var också berättigat. Varje kloster hade
sin skrivkammare och sitt bibliotek. Sina första böcker
hämtade Corbie från det välförsedda Luxeuil. Det var
Gregorius’ av Tours frankerhistoria från 500-talet, Au-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 23:33:08 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svekyh/2/0028.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free