Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mötte han modern, när »mänsklig skröplighet» smög sig
på honom, kom pingstsynen honom till hjälp, till den
första Birkaresan fick han styrka av rösten: »Gå och
förkunna Guds ord för hedningarna!», då han inför den
andra färden dit upp var full av tvekan, blev han viss
genom sin bortgångne abbots ord ur Jesajas profetia:
»Du är min tjänare; jag vill förhärliga mig genom dig»,
kallelsen till Bremen följde han först sedan »den salige
Petrus» utpekat honom såsom den rätte herden. Så voro
dessa syner för honom verkliga kraftcentra, Gud hade
uppenbarat sin vilja. Rimbert skriver: »När han blivit
viss i sitt sinne genom besökelse från ovan, fattade han
utan tvekan sitt beslut.»
Visionen är ett äkta medeltidsdrag. Dess mening
skiftade. Vanligen rörde den sig om de gudlösas kval och
de rättfärdigas glädje. Den kunde också — som hos
Birgitta — gälla politiska ting. I regel voro synerna ganska
likartade. De hade gemensamma källor. Hesekiel och
Daniel äro någon gång förebilder, oftare den apokryfiska
Henoks bok. Här finns en syn om himmel och helvete,
en syn, som flerstädes går igen. Av Uppenbarelsebokens
visioner möter man i medeltiden närmast dessa två:
kampen mellan Mikael och draken och bilden av det nya
Jerusalem. Även ett par nytestamentliga apokryfer ha
spelat in: Nikodemusevangeliet och Paulusapokalypsen.
Framför allt den senare med en realistisk teckning av de
fördömdas och de saligas hemvist. Även utomkristna
källor anlitas: Ciceros Somnium Scipionis (Scipios dröm)
och sjätte sången av Vergilius’ Aeneid med den
realistiska Hadesmålningen. Den medeltida visionären har
dock den främsta fyndgruvan i Gregorius den stores
Dialoger. De syner, som här upptecknats, äro icke origi-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
