Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Selma Lagerlöf - Jerusalem I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SELMA LAGERLÖF
287
där alltid funnits godt om, och när ännu 1857 en
Blåkullaepidemi grasserade i dessa trakter,
föreställde sig barnen Satan såsom en ondskefull gubbe,
klädd i Nås-sockens hvita skinnrock.
Själfva den Larssonska utvandringen till
Palestina skedde för ej länge sedan. Den vidtbereste
Victor Hugo Wickström har i sin bok »Som
tidningsman jorden rundt» lämnat en intressant skiss
af den svensk-amerikanska kolonien, »the
over-comer», som dess medlemmar titulera sig, därför
att de, som de säga, vilja »komma öfver» all det
timligas själfviskhet. Enligt denna skildring skulle
det blott hafva varit fem, sex år sedan svenskarna
kommo ner till kolonien, sextio personer, däraf
trettiosju från Nås socken i Dalarna.
Men denna mystiska utvandring till den heliga
grafvens stad står ännu i dunkel för oss. Några
autentiska berättelser därom torde knappast finnas.
Däremot kännes från 1800-talets midt en besläktad
rörelse, också den slutande med en pilgrimsfärd af
svensk allmoge till fjärran trakter, för att i frihet
grunda en drömd broderlighetens och den
evangeliska sanningens församling, och denna rörelse var
af vida väldigare dimensioner, än den Selma
Lagerlöf skildrat. Utvandringen omfattade här icke mindre
än 1,500 människor. Det är Erik Janssons
märkvärdiga sektbildning i Hälsingland 1843—46 och
hans anhängares — »Erik Janssarnes» — öfverfärd
till Amerika. En intressant afhandling härom har
utkommit af teologie kandidat Emil Herlenius. Det
är ytterst lärorikt att i densamma se skildrad af
ett lugnt, kritiskt öga och med fotografisk nog-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
