Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
”Att hos rä sinnen/* tillägger lian, ’"pä en gång
ul-”plåna allt, vore icke möjligt, utan masteden, som
”skall föras till höjden, steg för steg ock icke med
”beant commntari ; ul dam geos ipsa eadem fana »aa non
vi-"det destrui, de corde errorem deponat, et Deum verum
co-”gnoscens et adorans, ad loca quæ consuevit familiarius
concourrai. El quia boves soient in sacrificio dæmonum
mul-”tos ocddere, debet eis etiam hac de re aliqna sollemnitas
"immutari–-; ut dum eis aliqua ex ter i us gaudia re-
"servantur, ad interiora gaudia consentire facilius valeanl.”
Beda Venerab., Uist. eccl. AngL /. Då vi af våra egna
häfder sä litet eller nära intet veta om de första christ na
pre-slernas sätt att behandla vara hedniska förfäder, undervisa
och öfvertyga dem om del falska och grundlösa i deras
gudalära, ma, såsom ett drag till de föreskrifter, som gåfvos
de till omvändelseverket ntsända män, här meddelas det
råd, den gamle Biskop Daniel i Winchester i England gaf
Winfrid, den under namn af Bonifacius bekante Tyskarnes
apostel: ”Framdrag icke mot dera,” säger han honom, ”skäl
”och grunder till bestridande af deras om än falska Gudars
”genealogi. Lemna dem i deras tro och mening, att Gudar
haf-”va med hvarandra, likasom man och qvinna, aflat andra
”Gudar, att du sålunda måtte kunna bevisa dem, att
Gu-”dar och Gudinnor, aflade och födda likasom
menniskor-,#na, mycket mer äro menniskor ån Gudar, och att, då de
"förut icke varit, de således haft en början ("Neque enim
”contraria iis de ipsorum quamvis falsorum deorum
genea-"logia adslruere debes. Secundum eorum opinionem,
quos-711 i be t aliis generatos, per coinplexum mariti ac feeminæ
concédé eos asserere: ut saltera modo hominura nalos deos ac
"deas, potius homines non deos fuisse, et cœpisse qui ante
”non eran t, probes"). Hafva de blifvit tvungne medgifva,
"all Gudarne haft en början, emedan de blifvit aflade den
*ene af den andra, fråga dem då, om de tro, att verlden
"haft en början, eller varit till af evighet utan början. Om
”hon haft en början, hvem har skapat henne? Fråga dem
”sedan, hvar de förra Gudarne före verldens skapelse haft
"sin boning? Och om de påstå, att verlden icke haft
"någon början, fråga dem då, hvilken beherrskade verlden
"före Gudames födelse ; huru Gudarne underlade sig verlden,
"denna verld, som af evighet bestått före dem, eller
hvilken aflade den första Guden och Gudinnan, och hvarföre?
"Om de tro att Gudar och Gudinnor ännu ständigt
fortplan-*ta sig? Och om de svara nej, när och hvarföre de hafva
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
