Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Bland de många exempel härå, som skola framdeles
anföras, vilja vi här och i förväg blott nämna några
fä, t. ex. att bonden i allmänhet icke fick i mindre
lotter än fjerdedelshemman dela sin jord, icke ens
mellan sina barn; — icke fick på sitt hemman fritt
anlägga nja torp; — icke fick till dess skötande
antaga så många legodrängar, icke ens behålla
hemma så många fullvuxna söfter, han ville>— icke
fick försälja dess alster på hvad ort eller till hvad
pris, han ville och kunde; med fiere dylika mycket
besvärliga föreskrifter. Det var under frihetstiden
och till följe af des6 anda och verksamhet, som
jordbrukaren steg efter steg och i synnerhet vid
¿riksdagen 1765 befriades från flere de svåraste af
dessa band och erhöll en mot förut vida större och
mer betryggad frihet i vården om sina enskilda
angelägenheter.
Med anledning af sednare företeelser må följande
anmäikning tilläggas.
Bondeståndets
rättighet till Okade kunskapfcr och medborgerlig
bildning
hotas, men betryggas.
Att under fordna tider högst fö bland allmogen
kunde ledigt läsa i bok och än förre skrifva, är
berättad t. Detta förhållande fortfor ända till början
af vår närvarande nya frihetstid. Men då började
inånga ifra för upprättandet af förbättrade folkskolor
och att för sådant ändamål vidtaga hvarjehanda
anstalter. Den reaktion, som efter 1810 infördes,
uppträdde dock med mycken häftighet mot dessa
åtgerder och sträfvanden samt påstod, att de läare
ock arbetande klasserna borde lemnas fuUkomligt
olårda, och att all folkundervisning innefattas i
religionsundervisningen, hvilken hör tiU prestema,
och bör vara nästan helt och hållet muntlig
och tala mer till känslan än till förståndet; och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
