Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
50
på lifvet inympa lefvande kristendom kunde den kyrka,
hvilken sjelf i sin utbildning undanträngt kristlig renhet,
lika litet förmå som den förmådde tillintetgöra dess kraft
och verkningar. Den hade till grundsats att icke lemna den
heliga skrift i hvar mans hand, och utestängde derigenom
lekmän ifrån sanningens källa, hvilken ock för presterna
sjelfva blef till stor del främmande. Det var den falska
hierarkiens villfarelse och förderf att vilja behålla skriften för
sig, och lâta sanningen ingå i lifvet blott som enkla
uppfostringsbud och lefnadsgrundsatser, utan att vattna kyrkans
plantering genom sanningens omedelbara vattuflöden. Följ–
den måste blifva, att denna planterings lif förtorkade, tron
förvandlades till lagbud, kärleken till lydnadstvång,
gudstjensten till utvertes gerning. Och denna kyrka kunde vid
sådana förhållanden hvarken hos presterna eller folket
uppehålla lefvande bildning. Der denna fanns var den mera den
kristliga andans genombrott genom sjelfva de qväfvande
formerna, än en förtjenst af kyrkans styrelse och författning.
De protester emot kyrkans falska utbildning, hvilka
isynnerhet ifrån tolfte århundradet framstodo i särskilda
delar af vestra Europa, det kristliga lifvets protester emot det
qväfvande betrycket af hvad som kallade sig kyrkan,
anslogo lika litet i Sverige som i norra Tyskland förrän vid
början af sextonde århundradet. I hvad mån det i Svenska
provincialsynoders beslut under medeltiden förekommande
bannlysningshotet emot dem, som förnekade att helvete fanns,
eller dem, som sade sig icke vara under påfven, romerska
kyrkan och St. Petri stol, föranleddes af här yttrade
meningar är obekant: om någon deraf uppkommen folkrörelse
förmäla ej häfderne. Icke heller är oss bekant om något
inflytande förspordes af pastorn vid St. Olofs kyrka i Wisby Heynos
lära vid slutet af fjortonde århundradet, att sedan dominika→
ner och franciskaner börjat höra bikt, hade ingen rätt herde
varit i Guds församling, att den begår dödlig synd, som
hörer messan hos en opånyttfödd prest, att den prest som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
