Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
142
gick på hafvet och, då han började sjunka, räddades af
Herrans hand, och den som, emedan han icke var kallad af
Herran, omkom i vågorna. Konungen borde sluta sig till
den förra, hvilkens efterträdare påfven var, vedersaka sig
sjelf, taga sitt kors uppå och följa Kristum efter. Då skulle
han ock kunna rädda sitt folk. Kors och lidande skulle
genom Guds bistånd försvinna. Han borde, fortsatte
jesuiten då Johan härvid brast i tårar, afsvärja allt kätteri,
aflägga en allmän bikt öfver hela sitt föregående lif, emottaga
aflösning, och sedan låta leda och stärka sig genom hans råd
som på jorden företrädde Kristi ställe. När Johan
förklarade sig dertill beredd, öfverlemnade Possevin till honom
Pii IV:s eller den så kallade Tridentinska trosbekännelsen
till pröfning och godkännande, och förelade honom tre dagar
till besinning, hvarefter bikt och aflösning skulle ske.
Knapt var den andra dagen till ända, förrän Johan
åter tillkallade Possevin, och förklarade sig redo. Knäböjande
biktade nu konungen hela sin föregående lefnad och, sedan han
lofvat lydnad i allt, erhöll aflösning af den påfliga nuntien.
Äfven denne böjde nu sina knän, tackade Gud för
konungens omvändelse, och bad att det påbegynta goda
verket måtte fullbordas. Konungen uppstod rörd, och utropade,
slutande Possevin i sina armar: ”jag omfamnar dig och den
katholska kyrkan för evigt.”*)
”
99
””
*) ”Ego amplector te et ecclesiam catholicam in æternum.” så
anföras konungens ord af Possevin sjelf i dess icke långt derefter till
påfven insända Relazione. sulle cose in Suezia (Theiner Urk. B. s.
264. Hos Dorigny p. 187 lyda de: ”Et ego te amplector et ecclesiam
Romanam in æternum”. Hos Sacchini (4, 6, n:o 72) ”... ecclesiam
catholicam Romanam
Hos Theiner (1, 488)
die heilige
Römische Kirche. . . Den äldsta underrättelsen af den enda person
som om händelsen vittnat och kunde vittna, måste väl anses vara den
tillförlitligaste. Och man märke hvilken olikhet uttrycket innebär, om
Johan förklarade sig omfamna den Romerska kyrkan eller den
katholska, hvilken han redan förut ansåg sig tillhöra. Och likväl innehålla
orden intet afgörande bevis om öfvergång. Icke heller lägger Possevin
i sin Relazione på dem någon afgörande vigt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
