45 (Svensk månadsskrift för fri forskning och allmän bildning / Första Bandet (Januari-Juni))

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jehovah-tjensten hos hebreerna före babyloniska fångenskapen af Victor Rydberg

scanned image

<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

denna deras karakter, har gifvrit passahn och löfhyddohögtiden
ett historiskt ursprung; men det är icke troligt, att t. ex. den
sednare ursprungligen stiftats, för att påminna israeliterna, att
deras fäder under ökenvandringen bodde i löfhyddor (såsom
det heter Lev. 23, 42; vers. 39 i samma kapitel angifver
der-emot dess verkliga anledning).

Med alla gamla religioner var divinationen nära
förbunden; så äfVen med jehovismen. För staten, såsom för den
enskilde, var det i hvarje kritisk belägenhet, der förståndet
ej med visshet förmådde beräkna den rätta vägen och viljan
tvekade mellan olika beslut, naturligt att öfverlemna
afgöran-det åt en högre magt. Tänktes då denna tillika såsom
folkets förbundsgud, förutan hvars bifall och bistånd ingen
vig-tigare handling borde företagas, så var det tillika pligt att
rådfråga honom. Hans vilja utröntes hos hebreerna på
mångahanda sätt: genom tecken[1] och drömmar[2], genom utgången
af lottning[3], genom manipulationer med bilder, vare sig bilder
af Jehovah sjelf eller af underordnade husgudar[4], samt
framför allt genom profetisk ingifvelse. Det egentliga statsoraklet,
likasom offertjensten och högsta domaremyndigheten, hade
presterskapet vid centraltemplét i Jerusalem åt sig förbehållit.
Till öfversteprestens skrud hörde nämligen en på bröstet buren
„rättsspråkets väska“ af guld, purpur, skarlakan och hvitt linne,
till formen fyrkantig, en handsbredd lång och bred, besatt
med tolf guldinfattade och med Israels stammars namn

[1] Så t. ex. utbreder Gideon en djurfäll på marken och utröner Jehovahs
vilja genom att iakttaga, om fällen är torr eller fuktad af dagg. Dom. 6, 36, 40.
[2] Drömmar spela i gamla testamentet en stor roll: man torde erinra sig Labans,
Jakobs, Abimelechs, Faraos, Salomos och Nebukadnezars. „Om någon af er är en
Jehovahs profet, honom vill jag uppenbara mig i en syn, eller i en dröm vill jag
tala med honom,“ Num. 12, 6. „Om natten, när sömnen faller på menniskorna,
när de sofva på sängen, då öppnar Gud menniskornas öra och förskräcker dem
och näpser dem,‘‘ Hiob 33, 15, 16.
[3] Genom lottning bestämdes på
försoningsdagen hvilkendera bocken Jehovah och Hasasel skulle hafva, Lev. 16, 8. Medelst
lottning fördelades Palestina mellan de hebreiska stammarne. Samma medel
användes vid Sauls val till konung och vid utrönandet af hvem som genom sin synd
förorsakat nederlaget vid Ai, Jos. 7. Jonas blir genom lottning utsedd till offer
ät hafvet o. s. v.
[4] Till de för detta ändamål begagnade ephoderna och terafim
återkomma vi nedanför.

<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>

Project Runeberg, Tue Dec 12 00:53:39 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >> https://runeberg.org/svmantidsk/1/0048.html

		Svensk månadsskrift för fri forskning och allmän bildning / Första Bandet (Januari-Juni) / 45 (1864) With: Carl Simon Warburg Table of Contents / Innehåll \| << Previous \| Next >>
	Project Runeberg \| Catalog \| Recent Changes \| Donate \| Comments? \|